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想（無論對於生對於死，或其它區別）超脫出來的自由心境，就是無限制的、不受任何條件束縛的涅槃；這是等於法輪常轉；最後解脫的途徑是在乎三寶：佛、法、僧。整個神學系統是合乎邏輯的，這和它的心智及靈性力量征服整個遠東有關。（請注意：佛教靈魂的輪迴轉生和莊子的“物化”不同，莊子的概念似乎較為原子，人的一部分在他死後成為一隻老鼠的肝或一隻蟋蟀的腿，或一種無生物如孩子的彈弓。）
但最特殊的觀念是業（Karma），意即孽障或“罪的重擔”。一種較為簡單而稍欠正確的譯法是簡單地用“束縛”兩字。這種束縛驅逼我們繼續做生活中形形色色的事，使我們愈陷愈深。“孽”是罪，而“障”則有一種障礙物或一道屏風之意，它妨礙我們看望真理。佛可以十分正確地運用聖經的經句：“你認識真理，真理將釋放你。”
我們可以不理會佛的道德教訓，世界上從沒有一個宗教曾教人欺騙、偷竊、姦淫、不誠實、憎恨或報復的，我們不必為此而擔心。我們只須指出輪迴教義的結果，是教人對一切動物仁慈，且禁止殺生及吃被屠殺的牲口�
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