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的，都可以作為童話中的人物來表現。風雪雷閃、蟲魚鳥獸、日月星雲、花草果本……都可以具有人的思想感情，而又按照它們自身所拘圍的特點，反映人類社會的種種矛盾和現象，構成童話裡的人物和故事。作者自己的立場、觀點、見解、感受和願望，透過自然界的物，形象地曲折地表現出來，達到吸引和感染讀者的目的。”她這些關於童話創作的理論認識，是她創作實踐的總結，反過來又指導和影響她的創作。

她的童話創作儘管時時貼附著現實的土壤，時時閃耀時代的風韻，但卻是文學語境中耕耘的結果——在廣闊的藝術空間裡完成幻想得離奇的故事和人物的變形和誇張，達到對現實的藝術超越。這也是她不斷強調的，比生活更美，更真，更理想。

她的新作《會唱歌的畫像》，真是幻想得奇特、自然、親切，那獨生女小姑娘杏兒，在她的懇求下，被從鏡框裡走下來的老人放進了鏡框，從此她開始了她不尋常的經歷，那小紅魚、奇怪的自由島、霹靂院長、騙子城、靈魂市場、水中的奇書、會講話的石頭，她和巨人的漫遊，夢一般奇，又現實般真，所見所聞，真是一座琳琅滿目的知識寶庫、酸甜苦辣的人生畫廊。杏兒好像長大了，當她看見家中召喚她的樓窗和溫柔的燈光時，她知道親人在等待她。她終於體會了從前不曾體會的一切：“親人們雖然有這樣那樣的不是，做出了許多使人煩惱的事，但都是愛她的。經歷了種種艱辛之後，瞭解了廣大的世界，對溫暖的家和親人充滿了感激之情。對學校裡的一切，包括那些曾使她不愉快的小夥伴們，也滿懷想念之情。一在這個美和醜交織在一起的豐富而複雜的世界裡，杏兒理解了了這個世界，更加崇尚仁愛善良崇尚美。”快樂使人成長，悲哀使人成熟。杏兒微笑著走向未來。“杏兒作為一個榜樣，這部充滿了哲理的中篇童話，是會使孩子們成長起來成熟起來的。

作家要有責任感，為孩子編織故事的作家尤其如此。兒童文學的教育性永遠不可忽視，失去了教育性，兒童文學也就失去了意義。讓孩子向真向善向美，這是人類關於“人性”的基本教育。當然“只有作為藝術的童話，才能經常地把兒童的心靈吸引到美善、高尚、純潔的事物上來，以便養成明朗的人性。”（日本童話作家小川未明語）兒童文學一是不能沒有思想（思想，當然是作家在現實生活裡的理想追求），二是不能沒有藝術（藝術，自然是文學本身的特點和作家自己藝術創造），三是二者必須交融為一，然後才有真正的文學。

葛翠琳的兒童文學創作具有這種文學的完美性。作家都是以自己的靈魂和形象來進行創作的；葛翠琳也以自己的真，自己的善，自己的美在作品裡凝聚人生真諦、人性光輝。除了文學創作，她的文學活動也是她文學生涯裡的重要部分。從1950年在北京市文聯任老舍業務秘書兼文聯兒童文學組組長開始，除了創作，她在兒童文學活動和少年兒童工作方面也是功德無量。為了繁榮和發展兒童文學創作和文學新人的成長，1990年韓素音女士倡議建立“冰心獎”，而葛翠琳則是這一計劃由“建議”到“現實”的關鍵的中心人物。一年一度的“冰心獎”，她作為評獎委員會的秘書長，從組稿，到評獎和頒獎，都要付出很多心血，其操勞之苦，難以言表。這些文學活動和工作，是她沒有寫成文字的美麗童話，是她對中國兒童文學及其與外國兒童文學的交流的重要貢獻。

1994年10月19日，北京作家協會召開了“葛翠琳作品研討會”。幾十位文學研究家、教授和作家，對她的才華、人品、文品及其勤奮精神和她對兒童文學的貢獻予以充分的肯定。

在人類的全部生命和社會活動中，兒童文學屬於文學王國裡的基礎。凡屬基礎範疇的東西，無疑是重要的。尤其像中國這樣的大國，建設孩子的世界是任何時候都必須重視的。誰擁有孩子，誰就擁有世界。因為這個世界的模型，是從孩子們的眼睛折射出來的。孩子就是未來世界的模型。因此，為孩子們建設健康的精神家園，應該是國家的頭等大事之一。但是，我們為孩子們寫作的作家大少，我們要為孩子們提供更多的精神食糧，不要糟粕，要精品！葛翠琳是一個榜樣，她的作品也是一個榜樣。因為，作為一個母親，一個精神的母親，她用她的心血，她的作品，為兒童世界營造了一座美麗的精神家園。

1995年2月25日

趙淑俠

閻純德

1994年的金秋，在武漢桂子山華中師範大學，我又見到了趙淑俠。在這次國際研討會上，專家教授們稱她是溝通東西方文化的一座橋