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正室，而妾永遠沒機會變成妻，這就是男尊女卑的封建思想，妻妾間多有私怨，在正妻眼中妾和奴隸一般，若犯了家法真要往死裡治，極盡羞侮之能事，當著男女下人的面前剝光衣裳責罰，尤此可見女性地位之卑微，到了近代民國時期也是這般治女人，何況宋朝是有史以來女性地位最卑微低賤的一個時期……所以鶯美此時便為師姐爭取平妻地位，卻非無因，她們姐妹情深嘛。

第84章　楊再興得福

話說楊再興卻是因禍得福了，雖給呼延嬌打傷了，但得了七粒聖丹，照祖傳槍譜上的吐納之法療傷之後，發現體質比之前更精強了一些，實則鶯美給他的聖丹確具固本培元、增強體質、改造經脈的妙用。

武藝分先天后天，先天者多修練內功，後天者多為外功，加上年長日久鍛練出的力道，只與內修者有一定的差距，而江湖上的好漢多為後天武者，有機緣遭遇奇師指點的那些人卻不同了，內外兼修，堪稱一流高手，神州世界千奇百怪，物華天寶，各種武學經訣也有不少流傳與世的，或家傳、或偶得、或遇師。

楊再興雖是楊門後人，但他那本槍譜卻是比較普通的，楊家槍‘主外輔內’，槍法之精妙的確是罕見，但可惜的是沒輔以強勁的內功，在這方面，就是高家槍、呼家槍都是如此，所以非天生神力或勇猛之人卻難有更大成績，這也是楊、高、呼延等名將世家一代不如一代的一個原因，反是河東折家雖一直沒獲奇寵，但也沒有衰敗，後來掘起的種家也是如此，祖輩上沒有遭遇過甚隆寵的，所以也沒有滅頂奇禍降臨下來。

這幾日下來，楊再興也對自已的一向自負沒了信心，在折家種家子弟面前是不可戰勝的猛人，哪知竟架不住呼延嬌五鐧，這女人太厲害了，另說呼延嬌天生有神力是一方面，另一方面是得遇蓬萊聖母的授意，神力再大終有力竭之時，但輔以內修便大大改變了這一弊端，以呼延嬌深厚功力，氣脈悠長的令人咋舌。

別說是楊再興，便是受過聖母指點的高寵也在這女霸王面前討不了好去，說她是當世第一猛亦不為過。

聖母當年指點高寵時就曾說過：假以時日，寵兒當為天下第一神將；她隱隱指出高寵將超越自已愛徒呼延嬌，這是基於女性天生陽剛不足的先天缺陷推測的結果，而高寵的內功若達成境界，呼延嬌非他敵手。

而此時的楊再興等於第二個高寵，他同樣是天生的萬人敵，雙臂一晃便有千斤巨力，他所短缺的就是苦無明師，自修的槍法雖精妙，但遭遇呼延嬌或高家兄妹這樣的強手，他只有敗北的命運，絕對改變不了。

之所以楊再興與韓世忠關係親近，是因為眼下也就韓世忠能勝他一籌，韓世忠是軍旅中以戰養戰精練出的一身功夫，他雖不及楊再興等人具有天生之神力，但也是猛不可擋的萬人敵，尤其軍略武謀更有一套。

自那日鶯美說讓楊再興向呼延嬌討教之後，他便記下了，這兩天卻磨著小嬸嬸要去討教，他是嗜武如狂，鶯美對此也沒法子，但自已所修功法與師姐又自不同，卻不適合指點楊再興，自已的劍法固為天下一絕，但走的是飄逸靈敏路子，劍與槍的特性不同，而以楊家槍法的靈敏妙用之處也不須再指點他什麼了。

因功法不同，鶯美所修內功是陰柔勁，而呼延嬌所習的內功卻是剛陽勁，又有極大反差，論經脈強度，剛陽勁卻比陰柔勁更勝一籌，但缺點是不及陰柔勁更悠長耐戰，若鶯美與呼延嬌硬拼力道的話肯定敗給她，若她以巧制力，勝算自高於呼延嬌，眼下鶯美和呼延嬌同遭遇瓶勁，不能再做寸進，聖母曾講了八個字給她們：孤陰不生、獨陽不長；然後就傳了她們《黃帝陰陽經》，此經極盡男歡女愛之秘，其實卻是讓她們融陽而補陰，就差明說了‘讓你們夫君幫著你們修練最後階段吧’，她倆全是七巧玲瓏心思，焉有不明之理？

實在是給楊再興纏的沒辦法，鶯美也只得傳他一些‘以巧搏力’的秘法，楊再興也是舉一反三的聰明腦袋，學起來奇快，鶯美暗自喜歡他的超高的悟性，只怕不出三幾年，這楊滿堂便能與哥哥一爭長短了……

自從與衙內重聚，鶯美也不去什麼太學了，本來就是混進去等他的，如今更給他早早的收歸了，還去那裡做什麼？一天混在男人堆裡，就怕衙內誤以自已是個水性揚花的性子，是以她堅決不去太學唸書了。

當然，安敬不會這麼想，以他對鶯美個性的瞭解，打死他也不信鶯美會是水性揚花、朝秦暮楚的蕩性。

只是美人堅決的要表明心跡，自已也拗她不過，只得隨了她，宅裡不是還有個拗性子的楊再興嗎？他也不