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不敢置信的模樣，大大滿足了他的虛榮心。

“丞相那日吩咐過後，我不敢怠慢。回去後，便立即動手編纂，本以為要花上一段時間，不成想，下筆如有神助，沒兩日竟然完成了……”

“哦～～，我先看看……”張涵暗道，這鐘繇不會是敷衍了事吧？

【名例律】篇幅不長，鍾繇先以一個近千字的篇幅，回顧了華夏的律法歷史。敘述了律令在現實意義和必要性，並著重說明律令的根本原則——“德主刑輔”。

然後，鍾繇才詳細述說了律令十二條原則：“君親無將，將而必誅”、“矜恤老幼婦孺”、“親親得相首匿（親親相隱）”、“原心論罪”、“貴族官僚有罪先請”、“從嚴治吏”、“罪無正法不合致糾”、“法不溯及既往”、“已赦之罪不再追究”、“先告自除其罪（自首免罪）”、“保辜定罪”和“誣告反坐”。在這十二條原則下，又各有若干細則，對各原則加以解釋，補充和規範。

總而言之，【名例律】依然是以“三綱”、“五常”為準則，遵循著董仲舒的“德主刑輔”主張。

不過，董仲舒是理想化了一點。張涵卻也沒有太多的意見。畢竟，儒家思想深入人心，不是張涵可以輕易改變的。再說，這其中也是許多是合乎時事的。

比如說，君親無將，將而必誅——君權至高無上，這是合乎張涵自身利益的。他眼下尚未稱帝，可明眼人都知道，那就是三年五載的事，這一條自不能改。

還有，矜恤老幼婦孺，對犯罪的老人和孩童予以從輕處罰；從嚴治吏，必須異地為官，不得與治民結親等；罪無正法不合致糾，律令沒有明文規定，就不予處罰；法不溯及既往，既往不咎。

這些原則都是合情合理的，張涵自然不會加以反對。然而，張涵也有不能接受的。

老規矩，張涵先是好一番將鍾繇誇獎。不管怎麼說，鍾繇這篇文章寫得漂亮，很好的完成了任務。

鍾繇編撰【名例律】，不二日即以完成。看來不可解，仔細想來，也沒有什麼離奇的。鍾繇在制訂律令的時候，這些原則在他心中應當都已有了雛形。此刻撰寫律令總則，鍾繇方才一揮而就。

這些都是閃念間的事，張涵沒有形與外。誇獎完了鍾繇，他才說到自己的不同意見：“元長，這其中也有值得商榷之處……”

鍾繇聞言斂起笑容，正色以待：“丞相，有話請講。”

“首先，我們來說這‘先告自除其罪’……”

張涵看了看鐘繇，鍾繇飛速轉動著腦筋，表面上卻是一副風淡雲輕的模樣，不露絲毫聲色。張涵邊觀察，口中可沒有停：“‘先告自除其罪’。本意是好的，鼓勵犯人投案自首，是聖人的仁恕之道。然而，我覺得這在實際的執行中，恐怕會有疏漏。假設有人先行犯罪，然後立刻去自首，得以免除了罪行，那麼，律令不就成了一紙空文嗎？”

“丞相，【名例律】只是總則。實際執行中，斷案的官吏會考慮具體情況……”

鍾繇不以為然，老實說，實際斷案的時候，很少有官吏會引用這一條。

張涵笑笑：“元長，律令之設，至關重要，還是嚴密些為好。我覺得，改成‘先告自減輕其罪’更好一些兒，你看呢？”

一個免除，一個減輕，差別不是很大。而張涵的建議顯然更具備可操作性，鍾繇爽快的一點頭：“是我疏忽了，丞相，還是這樣好……”

“元長說的是哪裡話？漢律就是如此，又非元長之過。”達到目的了，張涵也不為己甚，隨口安撫了幾句。

“其次，這親親得相首匿……”這一原則源自於孔子的儒家經典【論語　子路】中“父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”由西漢宣帝以詔令的形式確立的，它規定了卑幼匿尊長不負刑事責任。尊長匿卑幼除了死罪，都可上請減免刑事責任。

這一條，鍾繇可不同意了，他挺起了胸膛，目視張涵：“丞相，這一條怎麼啦？”

“元長，罪有輕重緩急，有可恕和不可恕；親有遠近親疏；總要有個標準吧！”

“這個……”鍾繇也曾考慮過這個問題，總不能一個人犯下大逆不道之罪，八竿子打不著的人也可以親親相隱？

“元長，還是詳細制訂一個標準，比如，直系親屬如何，非直系親屬如何，以及隱匿罪責的標準……”

“丞相此言有理，我修改過後，再來與丞相商議。不過，說到親親相隱。那奴僕應該如何處置才好？”

“嗯，奴僕嘛……”張涵輕捻鬍鬚，沉吟