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之下，遂離家遠走，在騶縣另立門戶，傳下騶縣張氏一脈。

騶縣張氏歷代族長精明強幹，子孫繁茂，多有為官吏者。雖然沒有出過什麼大官——最大的是第四代先祖奉衍公，官一直做到了兩千石的雜號中郎將——家業卻逐漸興旺起來。

後來，年深日久，那些陳芝麻濫穀子的陳年恩怨，除了家譜上，隱晦地記了一點兒，子孫後代已經沒有多少人還記得了。八十年前，第五代族長張公元德從清河張氏請了份族譜，把此前的族譜補全，這事也就揭過去了。不過到如今，雙方早出了五服，算不得親戚，只是知道，有這麼個本家罷了。

經過一百四十年的努力，騶縣張氏已經成為魯國最大的豪強之一，在豫州也算是數得著的門閥了。當然，騶縣張氏沒有出過高官。將軍在大漢雖然尊貴，但二千石的雜號將軍卻只能說是不上不下了，離三公九卿大將軍之流，還有段遙遠的距離。所以，騶縣張氏不過是地方上的衣冠望族，在士族的行列裡，大致排在中游。如果考慮到最近兩代，張氏的都沒有出過高官，為官者多在千石之流打轉，評價會再降一點，排在中下游。

最頂級計程車族號稱世家，累世公卿。這樣的家族往往專攻一經，門生故吏便於天下。比如說，弘農大族楊世傳歐陽《尚書》，汝南袁氏世傳孟氏《易》學——他們是官吏集團的首腦，三公九卿都不希奇。汝南袁氏就在四世裡出了五個三公的——即出了袁紹、袁術的袁氏家族。

次一等計程車族，就是衣冠望族了，他們往往世代為官，操縱著州郡的地方政治。如，汝南範氏、南陽岑氏。

汝南太守宗資（南陽人），委政於本郡的範滂；成瑨（弘農人）為南陽太守，委政於本郡的岑晊。把兩郡直接變成了兩家的私有王國。“汝南‘太守’範孟博（滂），南陽宗資主畫諾”，“南陽‘太守’岑公孝（晊），弘農成瑨但坐嘯”說的就是此事，這歌謠廣為流傳，一時傳為佳話。（這個例子發生在稍為晚些時候，大致在幾年之後，但筆者學識淺薄，沒想到更恰當的例子了，就用它了）

按說，張氏也是屬於這一部分的。但是，張氏這兩代既沒有出過高官，又沒有出過名士，圖然有財有勢，名份上卻是差了一層。不過，張氏仍然與地方官吏互相利用，結成黨援，形成了官私勾結的地主惡霸黑惡勢力。

而且，騶縣張氏富甲一方，比之多數頂級世家也毫不遜色。公開的田地沒有萬頃，卻也有三千六百頃之多，部曲上千戶，私兵五百之眾。其中，還有八十名騎兵。比騶縣的兵力還多，真是跺跺腳地動山搖。在本地，別說是騶縣令，甚至魯國相也要讓張氏幾分。

至於說藏匿田地、人口，自動自覺地抵抗封建帝國的剝削（稅收）和壓榨（徭役），乃是世家望姓大族豪強的通行慣例，張氏自是積極踴躍、不甘人後，這個就不必一一細表。

騶縣張氏這一任族長張昭是張何的父親，換言之，也是張漢傑的祖父。

張昭曾經做過幾年縣官。但外戚梁氏獨攬大權，朝政混亂，為眾人所敵視。其時有歌謠流傳，“直如弦，死道邊。曲如鉤，反封侯”。

梁冀權勢再大，畢竟也不是皇帝，大漢非宗室不得為王，有王莽的例子在前，造反也不是容易之事。梁氏一族猶如烈火油烹，興盛到了極至，也就到了盛極而衰的時候。

依附梁氏，張昭覺得風險大收益低；不依附之，這官當著也沒有意思。眼看沒什麼搞頭，騶縣張氏又家大業大，還不如歸家守戶。張昭就辭官歸家了。

張昭共有五子一女，但活到現在的卻只有三個兒子。如今，長子叫張何，即主角的父親，二十歲，娶妻平原王氏，育有一子；二子名喚張桓，十八歲，去年末娶同縣趙氏為妻；這兩人都是張昭正妻劉氏所出的嫡子。三子張普，今年剛剛十三歲，則是張昭的妾陳氏所出。

滿月宴並沒有邀請外人，來者都是張家自己人，包括張昭夫婦和兒子媳婦，還有張家幾個長輩和張家的一些重要人物。

不過，初次見到張家人，張漢傑並沒有留下多少印象。畢竟，是他被抱去給別人看，沒人會給他介紹誰是誰。

相對張何而言，張漢傑對張昭的印象就好上許多。

張昭年齡較大，看起來足有五十幾歲——其實才四十二歲，古代人生活條件較差顯老——張漢傑一看就覺得是長輩，心理上容易接受。而張昭相貌平平文質彬彬，也得到了印象分。張漢傑自己學習實在談不上好，但對有學問的人，還是很敬重的。萬般皆下品，唯有讀書高，千百年來深入人心。

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