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了三十九郎。後來，她與趙中行又一同回到了浙中，不知住在什麼地方。

許寂

蜀許寂少年棲四明山，學易於晉徵君。一旦有夫婦偕詣山居，攜一壺酒。寂詰之，雲：“今日離剡縣。”寂曰：“道路甚遙，安得一日及此。”頗亦異之。然夫甚少，而婦容色過之，狀貌毅然而寡默。其夕，以壺觴命許同酌。此丈夫出一拍板，遍以銅釘釘之。乃抗聲高歌，悉是說劍之意，俄自臂間抽出兩物，展而喝之，即兩口劍。躍起，在寂頭上盤旋交擊，寂甚驚駭。尋而收匣之，飲畢就寢。迨曉，乃空榻也。至日中，復有一頭陀僧來尋此夫婦。

寂具道之。僧曰：“我亦其人也，道士能學之乎（時寂按道服也）？”寂辭曰：“少尚玄學，不願為此。”其僧傲然而笑，乃取寂淨水拭腳。徘徊間不見。爾後再於華陰遇之，始知其俠也。杜光庭自京入蜀，宿於梓潼廳。有一僧繼至，縣宰周某與之有舊，乃雲：“今日自興元來。”杜異之。明發，僧遂前去。宰謂杜曰：“此僧仍鹿盧蹻，亦俠之類也。”詩僧齊己於溈山松下，親遇一僧，於頭指甲下抽出兩口劍，跳躍凌空而去。（出《北夢瑣言》）

四川人許寂，少年時住在四明山，向晉徵君學習《易經》。一天早晨，有一對夫婦結伴來到山裡，提一壺酒。許寂問他們，他們說，今天離開的剡縣。許寂說：“道路這麼遠，怎麼能一天到？”也覺得很奇怪。丈夫很年輕，妻子的容貌更超過丈夫。容貌形象都很剛毅，然而卻有些沉默寡言。這天晚上，拿酒和許寂同飲。丈夫拿出一副拍板，往板上釘了很多銅釘，邊釘邊高聲歌唱，歌詞都是說劍的事。一會兒又從臂間抽出兩件東西，一邊展開一邊吆喝，竟是兩口劍，並跳起，在許寂頭上互相交擊。許寂很害怕，一會兒又把劍收回匣中。喝完酒睡覺，天亮時，床上沒有人了。到中午，又有一個陀頭僧來尋找那對夫婦，許寂把具體經過告訴了他。僧人說：“我也是那樣的人，你不想學嗎？”許寂推辭說：“我喜歡玄學，不願學這個。”那僧人很傲慢地笑了笑，又用許寂的淨水洗腳，徘徊間不見了僧人，後來在華陰又遇到了他，才知道他是俠客。杜光庭從京城到四川，住宿在梓潼廳，有一個僧人也隨後來了，縣宰周某和他有舊交。僧人說，今天從興元來。杜光庭感覺奇怪。第二天，僧人走了，縣宰對杜光庭說，這個僧人是“鹿盧蹻”，也是俠客之類的己。詩僧齊己在溈山松下，曾經遇到一個僧人，從大拇指甲下抽出兩口劍，跳躍著向空中飛去。

丁秀才

朗州道士羅少微頃在茅山紫陽觀寄泊。有丁秀才者亦同寓於觀中，舉動風味，無異常人，然不汲汲於仕進。盤桓數年，觀主亦善遇之。冬之夜，霰雪方甚，二三道士圍爐，有肥羜美醞之羨。丁曰：“致之何難。”時以為戲。俄見開戶奮袂而去。至夜分，蒙雪而回，提一銀槪�疲�煅蛞蛔悖�普闥С�形鎩Ｓ墒薔�然緞Γ�瀾６�瑁�讜徑�ィ�����Ｎㄒ鴺｝存焉。觀主以狀聞於縣官。詩僧貫休俠客詩云：“黃昏風雨黑如磐，別我不知何處去。”得非江淮間曾聆此事而構思也。（出《北夢瑣言》）

朗州道士羅少微有一段寄居在茅山紫陽觀，有一個丁秀才也和他同住觀中。丁秀才的言談舉止，和平常人沒有兩樣，但他不醉心於科舉考試，徘徊逗留了好幾年，觀主一直待他很好。冬天的夜晚，大雪正下個不停，有兩個三個道士圍爐閒談，若是有肥羊肉為餚，喝著美酒該多好。丁秀才說：“這有什麼難的？”大家認為他只是玩笑而已，一會兒，他竟開門揮袖走了。到了半夜，他披了一身雪回來了，提一銀槪�ㄊ⒕破鰨┚疲�昧艘恢皇煅蟯齲��嫡饈譴誘憬�Ц��恐心美吹摹４蠹壹染�扔指噝耍�詠Ｌ�瑁�⌒悴湃刺讜徑�ィ�恢�絞裁吹胤餃チ耍�ㄓ心侵灰鴺｝還在。紫陽觀觀主把此事報告了縣官。詩僧貫休所作《俠客詩》中說：“黃昏風雨黑如磐，別我不知何處去。”大概就是在江淮一帶聽了這件事而構思的吧。

卷第一百九十七　博物

東方朔　劉向　胡綜　張華　束皙　沈約　虞世南　傅奕　郝處俊　孟詵

唐文宗　賈耽　段成式　江陵書生

東文朔

漢武帝時，嘗有獨足鶴。人皆不知，以為怪異。東方朔奏曰：此山海經所謂畢方鳥也。

驗之果是。因敕廷臣皆習山海經。山海經伯翳所著，劉向編次作序。伯翳亦曰伯益。《書》曰：益典朕虞。蓋隨禹治水，取山海之異，遂成書。（出《尚書故實》）

漢武帝時，曾經出現過獨腳鶴，人們不知是什麼鳥，認為是一種奇怪的禽類。