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“造一種比較靈敏的代表二十四節氣的風扇,每一個節氣到了,相對應的風扇就會自動地抬起來,則又驗證了它們之間的相互感應。
陳業
陳業字文理。業兄渡海傾命。時同依止者五六十人,骨肉消爛,而不可辨別。業仰皇天誓后土曰:“聞親戚者,必有異焉。”因割臂流血,以灑骨上,應時歃血,餘皆流去。(出“會稽先賢傳”)
陳業的字是文理。他的哥哥渡海時死了,同時死亡的有五六十人,屍體腐爛,無法辨認。陳業對著皇天后土發誓說:“我聽說親戚之間,必然有與別人不同的某種聯絡。”然後割破胳膊,將血灑在屍體的骨頭上。他哥哥的骨頭染上並留存他的血,其他人骨頭上的血很快就流了下去。
陳實
穎川陳實有子元方,次曰仲方,並以名德稱。兄弟孝養,閨門雍睦,海內慕其風。四府並命,無所屈就。兄弟嘗過同郡荀爽,夜會飲宴,太史奏:德星聚。(出《汝南先賢傳》)
穎川陳實的大兒子名字叫元方,二兒子叫仲方,哥倆都以品德高尚而為人稱道。兄弟倆人共同孝敬奉養老人,家庭非常和睦幸福。天下的人都敬佩他們的風格和品德,大將軍府、大尉府、司徒府、司空府四個官府都要選拔任用他們,都沒有去。有一次兄弟倆人去拜訪同郡的學者荀爽,夜晚三人在一起喝酒,主管天文和曆法的太史向皇帝報告:“天上的德星聚到一塊了。”
三州人
晉三州人,紀為父子。父令二人作舍於大澤中,欲成,父曰:“不如河邊。”乃徙焉。
又幾成,父曰:“不如河中。”二人乃負土填河,三旬不立。有書生過,為縛兩土豚投河中。父乃止二人曰:“何嘗見江河填耶?吾觀汝行耳。”明回至河邊,河中土為高丈餘,袤廣十餘里,因居其上。(出《孝子傳》)
晉朝三州人,大概是父子。父親叫兩個兒子在沼澤裡修建房屋,快要完工的時候,父親說:“不如在河邊建好。”於是兩個兒子又移到河邊修建房屋,又要完工了,父親說:“不如在河裡建好。”兩個人又運土填河,三十多天也沒有填完。有個書生路過這裡。為他們裝了兩袋沙土扔進河裡。父親制止兩個兒子說:“什麼時候看見過將江河填平的,我只是為了觀察你們的品德和行動罷了!”第二天他們來到河邊,發現河裡的土已經高出河面一丈多,方圓十多里地,於是他們將房子蓋在上面。
魏任城王
魏任城王章薨,如漢東平王禮葬。及喪出,聞空中數百人泣聲。送者言,昔亂軍殺傷者皆無棺槨,王之仁惠,收其朽骨。死者歡於地下,精靈以之懷感焉。(出王子年《拾遺記》)
魏任城王章死了,比照漢朝東平王的規格辦理喪事。出殯這一天,聽到天空中有數百人哭泣的聲音。送葬的人說:“當年被亂軍殺死的人都沒有棺木,任成王仁義善良,收集死者的死骨進行安葬,使死者的靈魂在地下高興。這哭聲,就是那些死者的靈魂出於感激和懷念的心情在為他送葬。”
呂虔
魏長沙郡久雨。太守呂虔令戶曹掾齋戒,在社三日三夜,祈晴。夢見白頭翁曰:“汝來遲,明日當霽。”果然。(出《長沙傳》)
魏國的長沙郡連日下雨,太守呂虔命令掌握民戶、祀祠、農桑的官署戶曹掾吃齋沐浴,遵守戒律,祭祀神靈三天,祈求晴天。當天晚上呂虔夢見一個白頭髮的老頭對他說:“你來晚了,明天可以停止下雨,變為晴天。”果然第二天雨住天晴。
管寧
管寧死遼東三十七年,歸柩而阻海風。同行數十船俱沒,惟寧船望見火光,投之得島嶼。及上岸,無火亦無人。玄晏先生以為積善之感。(出《獨異志》)
管寧死在遼東已經三十七年了,裝運他的棺材的船在海上遇到風暴,同行的幾十條船全都沉沒了。只有裝著管寧屍骨的船看見前面有火光,朝著火光駛去停靠到一個小島上,等到船上的人上了岸,發現島上既沒有火也沒有人。玄晏先生認為,這是管寧生前行善所得到的報應。
河間男子
晉武帝世,河間郡有男女相悅,許相配適。既而男從軍積年,父母以女別適人。無幾而憂死。男還悲痛,乃至冢所,始欲哭之,不勝其情。遂發冢開棺,即時蘇活,因負還家,將養數日平復。其夫乃往求之。其人不還,曰:“卿婦已死。天下豈聞死人可復活耶?此天賜我,非卿婦也。”於是相訟,郡縣不能決;讞於廷尉,廷尉奏以精誠之至,感於天地,故死而更生,在常理之外,非理之所處,刑之所裁。斷以還開冢者。(出《法苑珠
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