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犯之色。其夫能飲，多狂逸，時人皆呼為伊風子。多遊江左廬陵宜春等諸郡，出語輕忽，多為眾所擊。

愛作《望江南》詞，夫妻唱和。或宿於古寺廢廟間，遇物即有所詠，其詞皆有旨。熊只記得詠鼓詞雲：“江南鼓，梭肚兩頭欒。釘著不知侵骨髓，打來只是沒心肝。空腹被人漫。”餘多不記。江南有芒草，貧民採之織屨。緣地上卑溼，此草耐水，而貧民多著之。伊風子至茶陵縣門，大題雲：“茶陵一道好長街，兩畔栽柳不栽槐。夜後不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。”時縣官及胥吏大為不可，遭眾人亂毆，逐出界。江南人呼輕薄之詞為覆窠，其妻告曰：“常言小處不要覆窠，而君須要覆窠之。譬如騎惡馬，落馬足穿鐙，非理傷墮一等。君不用苦之。”如是夫妻俱有輕薄之態。天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。

夫妻丐得牛肉一二十觔，於鄉校內烹炙，一夕俱食盡。至明，夫妻為肉所脹，俱死於鄉校內。縣鎮吏民，以蘆蓆裹屍，於縣南路左百餘步而瘞之。其鎮將姓丁，是江西廉使劉公親隨，一年後得替歸府，劉公已薨。忽一旦於北市棚下，見伊風子夫妻，唱望江南詞乞錢。既相見甚喜，便敘舊事。執丁手上酒樓，三人共飲數郖。丁大醉而睡，伊風子遂索筆題酒樓壁雲：“此生生在此生先，何事從玄不復玄。已在淮南雞犬後，而今便到玉皇前。”題畢，夫妻連臂高唱而出城，遂渡江至遊帷觀，題真君殿後，其御雲：“定億萬兆恆沙軍國主南方赤龍神王伊用昌。”詞雲：“日日祥雲瑞氣連，應儂家作大神仙。筆頭灑起風雷力，劍下驅馳造化權。更與戎夷添禮樂，永教胡虜絕烽煙。列仙功業只如此，直上三清第一天。”題罷，連臂入西山。時人皆見躡虛而行，自此更不復出。其丁將於酒樓上醉醒，懷內得紫金一十兩。其金並送在淮海南城縣。後人開其墓，只見蘆蓆兩領，裹爛牛肉十餘觔，臭不可近，餘更無別物。熊言六七歲時，猶記識伊風子。或著道服，稱伊尊師。熊嘗於頂上患一癰癤，疼痛不可忍。伊尊師含三口水，噀其癰便潰，並不為患。至今尚有痕在。熊言親睹其事，非謬說也。（出《玉堂閒話》）

補闕（官名）熊皦說，前幾年，有個伊用昌，不知是哪裡人。他的妻子很年輕，也很漂亮，音律和針線活這類事情，都能工盡其妙。她的丈夫雖然又飢又餓去討飯，卻始終沒有愧意。有時候，有些富家子弟用言談笑語調戲她，常表現出不可侵犯的臉色。她的丈夫能喝酒，經常發狂奔跑，當時的人都叫他伊瘋子。這個伊瘋子經常遊歷江東廬陵宜春等各郡，說出話來輕薄不注意，經常被眾人毆打。愛作《望江南》詞，夫妻唱和。有時在古寺廢廟裡住宿。遇到東西就有所詠，那些詞都有些味道。熊皦只記得詠鼓詞是這樣寫的：“江南鼓，梭肚兩頭欒。釘著不知侵骨髓，打來只是沒心肝。空腹被人漫。”其餘的詞多不記得。江南有一種芒草，貧民把它採來織草鞋。由於土地低溼，這種草耐水，因而貧民大多穿它。伊瘋子來到茶陵縣大門，大筆一揮寫道：“茶陵一道好長街，兩畔栽柳不栽槐。夜夜不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。”當時縣官及胥吏大為不滿，伊瘋子遭到眾人亂打，被逐出界。江南人把輕薄之詞叫做覆窠，他的妻子就告訴他說：“常說小地方不要覆窠（詞），而你卻一定要覆窠（詞）之。譬如騎劣馬，人落下馬來，腳還穿在馬鐙裡。非理傷墮相等。您不必為此苦惱，如此夫妻都表現出不屑之態。天祐年間歲當癸酉，夫妻來到撫州南城縣地界。有個村民殺死一頭小牛，他們夫妻討來牛肉一二十斤，在鄉校內又煮又烤，一個晚上就吃光了。到天亮的時候，夫妻被牛肉所脹，都死在鄉校內。縣鎮的官吏和百姓，用蘆蓆把他們的屍體裹上，埋在縣城南邊路旁一百多步的地方。那裡鎮守的將領姓丁，是江西廉使劉公的親信隨從，一年後得到替換回到廉使衙門時，劉公已死了。忽然有一天，姓丁的在北市棚子下，看到了伊瘋子夫妻，正在唱望江南詞討錢。他們相見以後很高興，便說起過去的事。伊瘋子拉著丁鎮將的手上了酒樓，三個人一共飲了幾斗酒。丁大醉而睡，伊瘋子就要來筆在酒樓牆壁上題詩，他寫的是：”此生生在此生先，何事從玄不復玄。已在淮南雞犬後，而今便到玉皇前。“題寫完畢，夫妻二人拉著手高唱著出了城，於是渡江到了遊帷觀，在真君殿後題字，其頭銜如下：”定億萬兆恆沙軍國主南方赤龍神王伊用昌。“其詞是：”日日祥雲瑞氣連，應儂家作大神仙。筆頭灑起風雷力，劍下驅馳造化權。更與戎夷添禮樂，永教胡虜絕烽煙。

列仙功業只如此，直上三清第一天。“題寫完畢，夫妻倆又拉著手進入西山。當時人們