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蕭琛

武帝嘗以棗擲蘭陵蕭琛，琛仍取慄擲帝，正中面。曰：“陛下投臣以赤心，臣敢戰慄於陛下。”琛嘗於御座，飲酒於北使員外常侍李道固，不受，曰：“公庭無私禮，不容受卿勸。”眾皆失色，恐無以酬。琛徐曰：詩所謂：“雨我公田，遂及我私。”道固乃屈狀受酒。琛歷尚書左丞。（出《談藪》）

武帝曾經扔紅棗打蘭陵的蕭琛，蕭琛也用栗子回敬，結果正打在武帝的臉上，蕭琛說：“陛下投臣以赤心，臣敢戰慄於陛下。”蕭琛曾經在武帝的座位旁向北使員外常侍李道固敬酒，李道固不接受，並且說：“宮廷議事的地方，不講私下的禮節，我不接受你的勸酒。”

眾位官員的臉上都變了顏色，以為蕭琛無法下臺。蕭琛不慌不忙地說：“詩經裡面講，即使是在井田的公田裡下雨，也要和耕種另外八塊私田的人家發生關係。”李道固表示服氣，接受了敬酒。蕭琛曾經擔任過尚書左丞。

朱淹

後魏太皇太后馮氏崩，齊使散騎常侍裴昭明來吊，欲以朝服行事。主客問之。昭明曰：“不聽朝服行禮，義出何典？”著作佐郎朱淹接對，謂之曰：“吉凶不同，禮有成數，玄冠不弔，童孺共知。昔季孫將行，請遭喪之禮，千載之後。猶共稱之。卿遠自江南奉慰，不能式遵成事，乃雲義出何典，行人得失，何甚異哉？”昭明曰：“齊帝昔崩，李彪通吊。於時初不素服，齊朝不以為報，那見苦得邀迫。”淹曰：“彼朝不遵高宗追遠之慕，乃逾月即吉，李彪行吊之時，齊之君臣，皆以鳴玉盈廷，朱紫照日。彪既不被主人之命，何容獨以素服間廁衣冠之中哉？來責雖高，未敢聞命。我皇帝仁孝之性，侔於有虞，諒暗已來，百官聽於冢宰，卿豈得以此方彼也？”明乃搖手而言曰：“三皇不同禮，亦知得失所歸。”淹曰：“若如來談，卿以虞舜高宗非邪？”明對曰：“非孝無親，請裁吊服，今為魏朝所逼，必獲罪於本邦。”淹曰：彼有君子，卿將命抗中，應有高賞；若無君子，但令有光國之譽，雖復非理得罪，亦復何嫌，南史董狐自當直筆。高祖賞之，轉著作郎。齊又使員外郎何憲、主客邢宗慶來朝，遣淹接對。宗慶謂淹曰：南北連和既久，而比棄信絕好，為利而動，豈是大國善鄰之義？淹曰：夫為王者，不拘小節，中原有菽，工採者獲多，豈得眷眷守尾生之信？且齊先王歷事宋朝，荷恩積世，豈應便爾篡奪？慶等相顧失色。何憲知淹昔從南入北，謂淹曰：“卿何不作于禁而作魯肅？”淹曰：“我舍危就順，欲追蹤陳韓，何于禁之有。”憲不能答。（出《談藪》）

北魏的太皇太后馮氏死了，南齊的使臣散騎常侍裴昭明前來弔唁。他想要穿平日上朝的禮服參加弔唁活動，北魏的主客質問他，裴昭明說：“不準穿朝服行禮，這個規矩出自什麼典籍？”著作佐郎朱淹接過話茬說：“吉事和凶事不同，在禮節上有不同的規矩，不能穿禮服戴禮帽參加喪事，這是連兒童都知道的事情，從前季孫將出門，請問遭遇喪事的禮節。千年以後，仍然受到人們的讚揚。你自江南奉命前來弔唁，不能按規矩把事情辦好，反而問禮節出自什麼典籍。你作為使臣，不明白什麼是得失，多麼讓人奇怪啊！”裴昭明說：“當初齊朝皇帝駕崩，李彪去弔唁，當時並沒有穿喪服。齊朝也沒有怪罪他，哪像你們如此苦苦相逼。”朱淹說：“你們齊朝不懷念高宗皇帝，過了一個月就結束了居喪。李彪去弔唁的時候，齊朝的皇帝和大臣都已經穿起了腰間飾玉的禮服上朝議事了，太陽下盡是穿著鮮豔禮服的高階官員。李彪又沒有接到主人的命令，怎麼能獨自穿上白色的喪服夾雜在穿禮服的人群之中呢？去的責任雖然重大，但不能不聽從主人的安排。我們皇帝既仁義又孝順，自從舉行葬禮拜祭以來，到開始居喪的時候，文武百官全都守候在墓地。你怎麼能把我們這裡想像成你們那裡呢！”裴昭明擺著手說：“三皇，沒有相同的禮節，我已經知道了得失利害。”朱淹說：“若是如此，你說虞舜和高宗誰對？”裴昭明回答說：“不孝不親，請為我裁製喪服。今天被魏朝所逼迫，必然獲罪於齊朝。”朱淹說：“你們朝中如果有君子，你出色地完成使命，應該受到重賞，如果沒有君子，只要是為國爭了光，雖然不是無理而得罪了某些人，那又有什麼關係。”正直的史官董孤定會如實地記錄這段歷史。他受到高祖皇帝的賞識，改任他為著作郎。齊朝又派員外郎何憲、主客邢宗慶來北魏，北魏命令朱淹接待。邢宗慶對朱淹說：“南齊北魏友好合作已經很久了，而你們拋棄信義，斷絕友好，只顧自己的利益而採取行動，不是大國和鄰居應該遵循的道義。”朱淹說：“作為稱王的人，不拘