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先統治平定天子腳下，才能去治理各個諸侯國。如果不能熱愛自己的親人，而只愛其他的人，不是也違背道德標準嗎？“

曹植

魏文帝嘗與陳思王植同輦出遊，逢見兩牛在牆間鬥，一牛不如，墜井而死。詔令賦死牛詩，不得道是牛，亦不得雲是井，不得言其鬥，不得言其死，走馬百步，令成四十言，步盡不成，加斬刑。子建策馬而馳，既攬筆賦曰：“兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼士頭，峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛意不得洩。”賦成，步猶未竟。重作三十言自愍詩云：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”（出《世說》）

魏文帝曹丕曾經和弟弟陳思王曹植一同出去遊玩，看見兩頭牛在牆裡鬥架。一頭牛鬥不過對方，掉到井裡摔死了。曹丕命令曹植，以死牛為題材作一首詩。但不許說“牛”字，也不許說“井”字，不許說“鬥”，也不許說“死”。馬走一百步，必須作完一首四十個字的詩，如果一百步作不完，就殺頭。曹植一邊騎馬往前跑，一邊提筆寫道：“兩肉齊道行，頭上戴橫骨。行至凼土頭。峍起相唐突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如。盛意不得洩。”詩作完了，還不到一百步。於是他又作了一首自己憐憫自己的三十個字的詩：“煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”

諸葛恪

孫權暫巡狩武昌，語群臣曰：“在後好共輔導太子，太子有益，諸群厚賞，如其無益，必有重責。”張昭、薛綜，並未能對。諸葛恪曰：今太子精微特達，比青蓋來旋，太子聖睿之姿，必聞一知十，豈為諸臣虛當受賞。“孫權嘗問恪，君何如丞相？恪曰：”臣勝之。“

權曰：“丞相受遺輔政，國富刑清，雖伊尹格於皇天，周公光於四表，無以遠過。且為君叔，何宜言勝之邪？”恪對曰：“實如陛下明詔，但至於仕於汙君，甘於偽主，暗於天命，則不如臣從容清泰之朝，讚揚天下之君也。”權復問恪：“君何如步騭？”恪答曰：“臣不如之。”又問何如朱然？亦曰：“不如之。”又問何如陸遜？亦曰：“不如之。”權曰：君不如此三人，而言勝叔者何？恪曰：不敢欺陛下，小國之有君，不如諸夏之亡，是以勝也。

（出《劉氏小說》）

孫權臨時巡視武昌，對眾位大臣說：“以後你們要共同好好輔導太子。太子有進步，大家都有重賞，如果沒有進步，眾位都要受到責備。”張昭和薛綜對答不上。諸葛恪說：“如今太子精明細心，出類拔萃。等到乘青篷車來到，太子聰明睿智，必然聽到一就知道十，怎麼能讓大家無功受祿呢？”孫權曾經問諸葛恪說：“你能不能比得上丞相？”是問他能不能比得上諸葛亮。諸葛恪說：“我勝過他。”孫權說：“丞相受命輔佐處理政務，國家富足，刑法嚴明，民眾安定。雖然昔日的伊尹遵循皇天的意旨，周公影響到四方極遠的地方，也沒有超過丞相多少，況且又是你叔叔，怎麼可以說勝過他呢？”諸葛恪回答說：“事實確實如陛下您說的一樣，但是如果投靠昏庸的君主，甘心為非法的君主服務，違背天命，則不如我從容地效忠清明安泰的朝廷，為天下讚揚的君主效力。”孫權又為諸葛恪說：“你能不能趕上步騭？”諸葛恪回答說：“我不如他。”又問能否比得上朱然，諸葛恪也說不如他。又問能否比得上陸遜，也回答不如他。孫權說：“你說不如這三個人，而說勝過你叔叔，這是為什麼？諸葛恪說：”不敢欺騙陛下，小國雖然有君主，不如滅亡的諸侯國，所以說勝過他。“

車浚

陸遜聞車浚令名，請與相見。謂曰：“早欽風彩，何乃龍蟠鳳峙，不肯降顧邪？”答曰：“誠知公侯，敦公旦之博納，同尼父之善誘。然蜥蜴不能假重雲以升舉，��覆荒艽蛹し繅苑裳錚�且暈摶蚨�！筆弊�媳隹停�嗍俏餿耍�韻喙宋皆唬骸拔淞曷�目ぃ�擻寫似嬡艘病！笨Ｔ唬骸拔饊��宋����願謀環⑽納碇�住＝衲松賢κブ鰨�律�妥簦�嗪緯Ｖ�校墾誹駒唬骸憊�洳�玻�擻興谷恕！埃ǔ觥讀跏閒∷怠罰�

陸遜聽到車浚的美名，把車浚請來相見，他對車浚說：“早就欽佩您的風采，為什麼像龍一樣盤曲而伏，像鳳一樣聳立不動，不肯歸順投降東吳呢？車浚回答”確實知道吳侯和將軍像周公旦一樣廣招賢士，像孔夫子一樣善於誘導。然而蜥蜴不能借助雲彩而飛昇，麻雀不能憑藉激風而飛揚，所以沒有投靠。“當時在坐的客人，大都是吳國人，他們說：”武陵郡少數民族地區，還有這樣的出奇人才