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全都把墨跡掐去了，他的臉色象死人一樣，等到侍童來了就問他這是什麼原因，望卿沉默不語，不長時間就病得很歷害。對侍童說：“你記得我前些天用指甲掐去墨跡的事嗎？我那時特別討厭它，不能告訴你，那每一點都是一個鬼字。”幾天後病死了。

崔彥曾

滎陽郡城西有永福湖，引鄭水以漲之。平時環岸皆臺樹花木，乃太守郊勞班餞之所。西南壖多修竹喬林，則故徐帥崔常侍彥曾之別業也。唐鹹通中，龐勳作亂。彥曾為賊執，湖水赤如凝血者三日。未幾而兇問至。昔河間王之徵輔公袥也，江行，舟中宴群帥，命左右以金碗酌江水。將飲之，水至忽化為血，合座失色。王徐曰：“碗中之血，公袥授首之徵。”果破之，則禍福之難明也如是。（出《三水小牘》）

滎陽郡城西有個永福湖。引入鄭水使它充滿。平時環繞岸邊都修臺栽樹種上多種花木，這是太守在郊外慰勞餞別用的場所，西南面的空地上多栽竹植樹，這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。唐朝鹹通年間，龐勳作亂，崔彥曾被賊人抓獲，湖水紅得象凝血長達三天。不長時間凶信就到了。過去河間王征討輔公袥，在江中行船，於船中宴請眾帥，命令左右的人用金碗酌取江水，將要飲用。水打上來忽然變成了血。滿座的人都變了臉色。河間王慢慢地說：“碗中的血，是公袥被砍頭的徵兆。”果然打敗了公袥。象這樣禍福很難斷定囉！

崔雍

崔雍起居，譽望清美，尤嗜古書圖畫。故鐘王韓展之跡，萃於其家；常寶太真上馬圖一軸，以為畫品之上者。唐鹹通戊子歲，授祿二千石於和州。值龐勳構逆，豐沛間賊鋒四掠，歷陽麼（“麼”原作“歷”，據明抄本改。）郡。右史儒生，非枝拒所及矣，乃命小將齎持牛酒犒賊師，且以全雉蝶活黎庶為請，由是境亡剽戮之患。雖矯為款諭，而密表自陳。時宰有不協者，因置之以法。士君子相吊。後有得崔君所寶畫者，軸杪題雲：“上蔡之犬堪嗟，人生到此，華亭之鶴虛唳。天命如何。”字雖真跡，不書時日。識者雲，聞命之後，無暇及此，其予知耶？復偶然耶？（出《唐闕史》）

崔雍這個人的起臥動止等日常生活，追求清奇高雅的環境，特別愛好古書古畫。所以鐘王韓展的墨跡，都薈萃在他家裡，以前收藏太真上馬圖一軸，認為這是繪畫的上品。唐朝鹹通戊子年，在和州授俸祿二千石。在龐勳反叛時，豐沛之間賊寇所到之處四處搶掠，達到陽麼郡。一個右史儒生，不是他的能力所能抗拒的，於是就命令小將帶著酒肉犒勞賊軍。並且請求他們保全城鎮免除百姓性命之危。因此竟沒有遭到搶掠殺戮的禍患。雖然假託是皇帝的命令，但還是上表書自己陳述當時這樣作的理由，當時的宰相有和他不對付的，因此最後還是以法處置了。當時的仁士君子們都來弔唁。後來有得到崔雍所收藏的寶畫的人，看見在軸底下題了幾行字說：“上蔡的犬叫得很歷害，人生到了這種地步，華亭的鶴也只能空鳴，天命啊，又能怎麼樣呢？”字雖然真是崔雍的字跡，但沒有寫時間。有明白此事的人說：“知道自己的命運後，沒有閒暇顧及到這些了。”這是自己預知呢，還是偶然呢？

龐從

唐昭宗乾寧丙辰歲，朱梁太祖誅不附己者。兗師朱瑾亡命淮海，梁祖命徐師龐從，（舊名“師古”）會軍五萬於青口。（東晉命謝安伐青州，堰呂梁水，樹柵，立七埭為坬，擁其流以利運漕，故謂之青州坬，其實泗水也。浮磬石在下邳。）所屯之地，蓋兵書謂之絕地。

人不駕肩，行一舍，方至夷坦之處。時梁祖命腹心者監護之，統師莫之能御。（明抄本“之能御”作“敢自主”。）未信宿，朱瑾果自督數萬而至。從聞瑾親至，一軍喪魄。及戰，無敢萌鬥志，或溺或浮，唯一二獲免。先是瑾軍未至前，部伍虛異，尤多怪驚，刁斗架自行於軍帳之前。家屬在徐州，亦凶怪屢見。使宅之後，素有妖狐之穴，或府主有災即見。時命僧於雕堂建道場。（蓋多狐妖，故畫雕於中。）統未亡之前，家人望見燕子樓上，有婦人衣紅，白晝憑欄而立。見人窺之，漸移身退後而沒。時登樓之門，皆扃鐍之。不數日，兇問至。（出《玉堂閒話》）

唐昭宗乾寧丙辰年，朱梁太祖誅殺那些不依附順從他的人。兗軍統帥朱瑾逃命到淮海，梁祖命令徐州統帥龐從在青口會合五萬軍隊討伐朱瑾，但他駐紮軍隊的地方，都是兵書上所說的絕境，山高路窄，人不能並肩而行，行軍三十多里，才到了平坦的地方，當時梁祖又命令一個自己信任的人在龐從的身邊監護他。雖然他統帥軍隊。但不能自作主張。連宿兩夜，朱謹果然親自率領幾萬大軍