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；鏡龍的鼻上也升出白氣向上接近樑棟。剎那間，雲氣充滿殿庭，遍佈京城。大雨傾盆而降，下了七天才住。這年秋天，秦中獲得特大豐收。玄宗皇帝特意詔令集賢殿待詔吳道子，臨摹鏡龍真圖，用以賞賜法善道長。

陳仲躬

唐天寶中，有陳仲躬家居金陵，多金帛。仲躬好學，修詞未成，攜數千金，於洛陽清化裡，假居一宅。其井甚大，常溺人，仲躬亦知之。以靡有家室，無所懼。仲躬常習學不出。

月餘日，有鄰家取水女可十數歲，怪每日來於井上，則逾時不去，忽墜井而死。井水深，經宿，方索得屍。仲躬異之。閒日，窺於井上，忽見水中一女子。其形狀少麗，依時樣妝飾。

以目仲躬，凝睇之際，以紅袂半掩其面微笑，妖冶之姿，出於世表。仲躬神魂恍惚，若不支援。乃嘆曰：“斯為溺人之由也。”遂不顧而退。後數月炎旱，此井水不減。忽一日水竭。

清旦，有人叩門雲：“敬元穎請謁。”仲躬命入，乃井中所見者。衣緋綠之衣，其裝飾狻�郟�な敝貧�Ｖ俟�胱��對唬骸扒浜我隕比耍俊痺�痺唬骸版�巧比蘇擼�司�卸玖��

自漢朝絳侯居於茲，遂穿此井。洛城內有五毒龍，斯其一也。緣與太一左右侍龍相得，每為矇蔽。天命追徵，多託故不赴集。好食人血，自漢以來，殺三千七百人矣，而水不耗涸。某乃國初方墜於井，遂為龍所驅使。為妖惑以誘人，用供龍所食。甚於辛苦，情所非願。昨為太一使者交替，天下龍神尺須集駕。昨夜子時，已朝太一矣。兼為河南旱，勘責三數日方回。今井內已無水，君子誠能命匠淘之，則獲脫斯難矣。若然，願終君子一生奉養。世間之事無不致。“言訖，便失所在。仲躬當時即命匠，命一親信，與匠同入井。囑曰：”但見異物即收。“至底無別物，唯獲古銅鏡一枚，闊七寸七分。仲躬令洗淨，貯匣內。焚香以奉之，斯所謂敬元穎也。一更後，元穎忽自門而入，直造燭前設拜。謂仲躬曰：”謝生成之恩，照濁泥之下。某昔本師曠所鑄十二鏡之第七者也。其鑄時，皆以日月為大小之差。元穎則七月七日午時鑄者也。貞觀中，為許敬宗婢蘭苕所墜。以此井水深，兼毒龍氣所苦，人入者悶絕，故不可取，遂為毒龍所役。幸遇君子正直者，乃獲重見人間耳，然明晨內，望君子移出此宅。“仲躬曰：”某已用錢僦居，今移出，何以取措足之所。“元穎曰：”但請君子飾裝，一無憂也。“將辭去，仲躬復留之。問曰：”汝安得有紅綠脂粉狀乎？“對曰：”某變化無常，非可具述。“言訖，即無所見。明旦，忽有牙人叩戶，兼領宅主來謁（”謁“原作”謂“，據明抄本改。）仲躬，便請移居，並伕役並足。未到齋時，前至立德坊一宅中。

其大小价數，一如清化者。其牙人云：“價值契本，一無遺缺。”並交割訖。後三日，其清化宅井，無故自崩。兼延及堂隅東廂，一時陷地。仲躬後文戰累勝，為大官。有所要事，未嘗不如移宅之效也。其鏡背有二（“二”原作“三”，據《博異志》改。）十八字，皆科斗書。以今文推而寫之曰：維晉新公二年七月七日午時，於首陽山前白龍潭鑄成此鏡。千年在世。於背上環書，一字管天文列宿。依方列之，則左有日而右有月。龜龍虎雀，並如其位。

於鼻四旁題雲，夷則之鏡。（出《博異志》）

唐玄宗天寶年間，有個叫陳仲躬的書生，家住金陵，廣富錢財。陳仲躬非常好學，但因為賦詩、寫文章一時沒有成就，便帶著幾千金，來到東都洛陽清化裡，租一所房屋住下。這所房屋庭院中有一口井，很大，經常淹死人。陳仲躬知道這件事情，自恃沒有家室住在這裡，無所懼怕。陳仲躬住進這座院落後，總是關在屋中學習，足不出戶。鄰家有一個女孩，約十幾歲的樣子，每天都來到院中井邊來提水。這天又來提水，站在井邊過了很常時間也不離去，忽然墜入井中淹死了。井水很深，隔了一宿，才將屍體打撈上來。對女孩落井淹死，陳仲躬覺得有些可疑。一天間時，他來到井邊，探頭向井下窺望，忽然看見水中出現一個女子，容貌端麗可愛，按當時人的樣子妝飾，並用眼睛看陳仲躬，凝視之際，用紅袖半掩臉面向他脈脈含情地微笑。妖媚妖冶，超出一般的女人。陳仲躬看得心動神迷，魂移魄惑，似乎都按捺不住了。不由得嘆息地說：“怪不得呢，這就是女孩落入井中淹死的緣由嗎！”於是不再看井中的妖媚女子，轉身回到屋裡。過了幾個月，天炎熱大旱，但是院中這口井裡的水，一點也不見減少。忽然有一天井水突然乾涸。一清早，有人敲門說：“敬元穎請求拜見相公。”陳仲躬讓來人進屋一看，乃是那天