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在井中見到的那個妖麗女子。身穿紅衣綠裳，面塗脂粉丹紅，跟洛陽城中的女人一樣。陳仲躬讓這位女子坐下，詢問道：“你為什麼要誘殺人呢？”敬元穎回答說：“我不是殺人的人。這口井中住有一條毒龍。自漢朝絳侯住在這裡，掘成這口井，這條毒龍就住在井中。洛陽城中有五條毒龍，它是其中的一條。因為它同太一神左右的侍龍處得很好，因此每每被它所矇蔽。上天徵召它，多數時候找個因由不去赴會。這條毒龍喜愛喝人血。自漢朝以來，它已經吸食了三千七百多人的血啊！而且井裡的水從來沒有乾涸的時候。我是國朝初年墜入井中的，為這條毒龍所驅使。為它引誘人墜入井中，供它吸食。很是辛苦，而且也不是我情願這樣乾的。昨天，是太一神使者交接班的日子，天下龍神都得集駕到太一神那裡。昨天夜裡子時，各位龍神已經朝拜太一了。但是，河南大旱，太一神讓群龍考察三五天才放它們回來。現在井內已經沒有水啦。如果你能誠心讓工匠下去淘井，就可以讓我擺脫這條毒龍給我的苦難啊！果然如此，我願終生侍奉公子。世間上的事情沒有辦不到的啊！”說罷，便不見了。陳仲躬當時就讓一工匠下井去淘，並派一名親信僕人一塊兒下到井底，囑咐說：“到井底後，見到特殊的物件就將它取上來。”這位僕人隨工匠下到井底後，沒有見到其它東西，只揀得一面古銅鏡，寬七寸七分。陳仲躬讓僕人將古銅鏡用水洗淨，放在匣子裡，焚香敬奉它。這面古銅鏡就是敬元穎啊！當夜一更後，敬元穎果然從門外走進屋來。一直走到香燭前下拜，對陳仲躬說：“感謝你搭救我的大恩，使我脫離了在井下照著汙泥的苦差使。我原本是昔年師曠所鑄的十二面銅鏡中的第七面。師曠鑄造我們時，都以日月為大小之差。元穎是七月七日午時鑄造的，因此寬為七寸七分。貞觀年間，是許敬宗的婢女蘭苕將我墜入井中。因為這井的水特別深，又有毒龍吐出的毒氣，下到井底的人都被悶死，因此沒人將我撈取上來，就為毒龍所使役。幸虧遇到你這樣正直的人，才得以重見人間啊！然而，明晨以內，望搬出這所房子。”陳仲躬說：“我已用錢將這所宅院租賃下來了。現在馬上要搬出去住，我一時上哪籌措到足夠的租金呢？”敬元穎說：“現在就請你整裝，什麼憂慮也不要有。”說著就要告辭。陳仲躬又將敬元穎留住，問：“你怎麼能打扮成現在這種樣子的呀？”敬元穎說：“我變化無常，不是一一可以講述出來的啊！”說完，立時不見了。第二天早晨，忽然有一個買賣的中間人來叫門，領來一位房主來拜見陳仲躬，並請他立即搬家。外面車馬伕役都準備好了，裝上一應傢俱用品後，未到正午就來到立德坊的一所宅院中。這所宅院，大小和租金跟清化裡那所宅院一樣。領陳仲躬來的中間人說：“租金、房契都不缺少，並已交割完畢。”過了三天，陳仲躬原來住的清化裡那所宅院的水井，無緣無故地自行崩塌，牽延到東側的廂房，一時間地都陷下去了。這以後，陳仲躬賦詩、寫文章，屢屢揚名，並作了高官。不論有什麼重要的事情，都象當年搬家移居一樣有人出來幫助。陳仲躬從井中得到的這面古銅鏡，它的背面有二十八個字，都是蝌蚪文。用現代文翻譯過來，大意是：維晉新公二年七月七日午時，於首陽山白龍潭鑄成此鏡。這面古銅鏡已經在人世間有一千年啦。它背上的環書文字，一個字分管一個天文列宿，按照方位排列：左有日右有月，龜、龍、虎、雀，並列其位。在鏡鼻四周題有四字：夷則之鏡。大意是：平坦均勻的鏡子。

曹王皋

唐嗣曹王皋有巧思，精於器用。為荊（荊原作邢，據本書卷二。五曹王皋條改。）州節度使，有羈旅士人懷二羯鼓棬，欲求通謁。先啟於賓府，賓府觀者鹹訝議曰：“豈足尚耶？”對曰：“但啟之，尚書當解矣。”及見，皋捧而嘆曰：“不意今日獲逄至寶。”指其鋼勻之狀，賓佐唯唯，或腹非之。皋曰：“諸公心未信乎？”命取食拌，自選其極平正者。

令置棬於拌心，以油注棬中，棬滿而油無涓滴滲漏。皋曰：“此必開元天寶中供御棬，不然無以至此。”問其所自，士人曰：“某先人在黔中，得於高力士之家。”眾方深伏。賓府又潛問士人，“宜償幾何？”士人曰：“不過三萬。”及遺金帛器皿，其直果稱是焉。（出《羯鼓錄》）

唐朝曹王李皋有巧妙的構想，精通各種器具古玩。李皋任荊州節度使時，有位暫居在這裡的讀書人，帶著兩付製造羯鼓用的棬，請求通報求見李皋。這位讀書人將兩付棬先開啟給李皋的幕僚們看。這些人看了後故作驚訝地說：“這種平常的棬，還用給曹王看啊？”讀書人說：“但請通報，節度使看了它們一