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至天寶七載，秦中大旱。自三月不雨至六月。帝親倖龍堂祈之，不應。問昊天觀道士葉法善曰：“朕敬事神靈，以安百姓。今亢陽如此，朕甚憂之。親臨祈禱，不雨何也？卿見真龍否乎？”對曰：“臣亦曾見真龍，臣聞畫龍四肢骨節，一處得以似真龍，即便有感應。用以祈禱，則雨立降。所以未靈驗者，或不類真龍耳。”帝即詔中使孫知古，引法善於內庫遍視之。忽見此鏡，遂還奏曰：此鏡龍真龍也。“帝幸凝陰殿，並召法善祈鏡龍。頃刻間，見殿棟有白氣兩道，下近鏡龍。龍鼻亦有白氣，上近樑棟。須臾充滿殿庭，遍散城內。甘雨大澍，凡七日而止。秦中大熟。帝詔集賢待詔吳道子，圖寫鏡龍，以賜法善。（出《異聞錄》）

唐玄宗天寶三年五月十五日，揚州進獻水心鏡一面，長寬各九寸。鏡面青瑩淨亮，可耀日月。鏡的背面盤著一條龍，龍身長三尺四寸五分，形態生動，象真龍一樣。玄宗觀賞後，很是覺得它不同一般的鏡子。進獻這面鏡子的官員揚州參軍李守泰向玄宗皇帝說：“我們鑄造這面鏡子時，來了一位老人，自己說姓龍叫龍護。這位老人鬚髮花白，眉毛如絲，下垂到肩上，身上穿著白衫。有一個小童跟隨老人左右，年十歲，身穿黑衣，老人叫他‘玄冥’。

這一老一少是在五月初一這天，突然來到鑄鏡現場的。他們的神態跟一般人不一樣，所有在場的人都不認識他們。那位老人對鏡匠呂暉說他家就住在附近，聽說你要鑄鏡，特來觀看。

又說他知道在鏡上鑄造真龍的方法，願意為呂暉製作一條，將特別取得皇上的喜歡。之後，就讓隨他來的那個叫玄冥的小童，進到安放鏡爐的院子裡，並讓人從外面將門窗關閉好，不讓任何人進入院裡。過了三天三夜，左門洞開。呂暉等二十人在院子時搜查尋找，不見這位老人和小童的蹤影，只在鏡爐前邊找到一紙素書，是用小篆寫的，內容如下：‘鏡龍長三尺四寸五分，是效法天、地、人三才，春溫、夏熱、秋冷、冬寒四氣，金、木、水、火、土五行是也。鏡長寬各九寸，是類似天下九州的分野，鏡鼻應呈明月珠狀。開元皇帝聖明通達神靈，我才降福。這面鏡子可以避邪祟，鑑萬物，秦始皇的鏡子比不上它啊！歌曰’盤龍盤龍，隱於鏡中。分野有象，變化無窮。興雲吐霧，行雨生風。上清仙子，來獻聖聰。‘呂暉等看罷這紙素書後，就將鏡爐移到船上，於五月五日午時，在揚子江上鑄鏡。未鑄鏡前，天地清明、安靜。鑄鏡當中，左右的江水忽然高漲三十多尺，如一座雪山浮在江面上。又聽到龍吟聲，如笙簧吹鳴，傳到幾十裡地以外。我們考查了所有的老年人，都說打鑄鏡以來，從未見過這樣怪異的事情啊！“玄宗皇帝詔令有司吏，將這面水心鏡單獨置放一個地方。到了天寶七年，秦中大旱。從三月起沒有降雨，一直旱到六月。玄宗皇帝親自到龍堂祭祀祈雨，但是老天一點反應也沒有。玄宗皇帝問昊天觀的道士葉法善：”皇帝我用尊敬來侍奉神靈，用來安撫百姓。現在大旱如此，我特別憂慮，親自到龍堂祈雨，老天為什麼還不降雨呢！道長你見過真龍嗎？“葉法善道長說：”貧道我也曾見過真龍。貧道聽說畫龍的四肢骨節，有一個地方得似真龍，就會立即有感應。用它來祈禱，雨立即就會降下來的。之所以皇上你親自祈雨未獲靈驗，大概是龍堂上畫的龍不類似真龍吧。“玄宗皇帝聽了法善道長這番話，立即詔令中使孫知古，帶領法善道長去皇宮內庫各處檢視。法善道長忽然看見這面水心鏡，立即返回奏玄宗皇帝，說：”宮內水心鏡背面是真龍啊！“玄宗皇帝親臨凝陰殿，同時召見法善道長祈祀鏡龍。頃刻間，只見殿棟間有兩道白氣降下來，接近鏡龍