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漢武帝時，西成國進獻一件吉光裘，放在水中處理政事幾天不溼，放在火中燒烤不焦。

漢武帝有時穿著吉光裘上朝。（按：譯者取明抄本譯。）

西毒國

漢武帝時，西毒國獻連環羈。皆以白玉作之，瑪瑙石為勒，白光琉璃為鞍。安在暗室中，嘗照十餘丈，其光如晝。（出《西京雜記》）

漢武帝時，西毒國進獻連環馬絡頭。整個絡頭都用白玉石製做的，用瑪瑙做的勒嚼，用白光琉璃做的馬鞍。將它放在暗室中，可以照亮十多丈遠，它發出的光照得室內如同白日。

桂　宮

漢武帝為七寶床、雜寶案、雜寶屏風、雜寶帳，設於桂宮。時人謂之四寶宮。（出《西京雜記》）

漢武帝讓人給他製做一張七寶床，還有用各種珠寶鑲嵌的寶案、寶屏風、寶帳，將它們陳設在桂宮。當時人稱桂宮為“四寶宮”。

西胡渠王

漢武帝冢裹，先有玉箱瑤杖各一，是西胡渠王所獻。帝平素常玩之。後有人扶風郿市買得二物，帝左右識而認之。說賣者形狀，乃帝也。（出《異苑》）

漢武帝的陵墓中，當初的隨葬物品有玉箱與瑤石手杖各一件。這兩件東西，原是西胡渠王進獻來的，武帝很是喜愛，平素常在手中把玩。後來，有人在扶風郿市上買到這兩件寶物。過去曾在武帝身邊的大臣、侍從，認出這兩件寶物是武帝的隨葬品。根據買主講述的賣主的形象，這些大臣、侍從異常驚訝，認為賣主就是漢武帝啊！

漢宣帝

漢采女常以七月七日夜，穿七針於開襟樓，俱以習之。宣帝被收，系郡邸獄。臂上猶帶史良娣合採婉轉絲繩，系身毒國寶鏡一枚，大如八銖錢。舊傳此鏡照見妖魅，得佩之者，為天神所福，故宣帝從危獲濟。及即大位，每持此鏡，感咽移辰。常以琥珀笥盛之，緘以戚里織成。一曰斜紋織成。宣帝崩，不知所在。（出《西京雜記》）

漢時宮女常常在七月七日這天的夜晚，在開襟樓穿七針，以後就沿習下來成為一種儀式。漢宣帝被捕，關押在郡中王府的私獄裡。這時，他的胳臂上還帶著女史良娣和採婉為他纏制的絲繩，繩上繫著一面身毒國進獻的寶鏡，八銖錢那麼大。從前傳說這面鏡子可以照見妖魅，佩帶它的人能得以天神的庇佑。因此，漢宣帝后來終於危難中得救。待到漢宣帝登極繼承皇位後，每當他手持這面寶鏡時，便感觸萬端，幾乎流淚，好長時間不能自持。漢宣帝經常將這面寶鏡裝在一個方形的琥珀匣中，用戚里織成的絲繩繫好。還有人說是用絲織的斜紋繩繫好。漢宣帝死後，這面寶鏡下落不明。

劉　表

劉表跨有南土，子弟驕貴，並好酒。為三爵：大曰伯雅受七升，次曰仲雅受六升，次曰季雅受五升。（出《魏文典論》）

劉表盤踞荊州時，還管轄長江以南的好多地方。劉表的兒子們都非常驕橫奢侈，而且喜愛飲酒。劉表有三隻貴重的酒杯。一隻叫“伯雅”，盛七升酒；一隻叫“仲雅”，盛六升酒；一隻叫“季雅”，盛五升酒。

卷第二百三十　器玩二

蘇威　王度

蘇　威

隋僕射蘇威有鏡殊精好。日月蝕既，鏡亦昏黑無所見。威以左右所汙，不以為意。他日，月蝕半缺，其鏡亦半昏如之，於是始寶藏之。後櫃中有聲如雷，尋之乃鏡聲，無何而子夔死。後又有聲而威敗。其後不知所在。（出《傳記》）

隋朝時僕射蘇威有一面鏡子形狀特殊，製做得特別精妙。遇上日全蝕或月全蝕的時候，鏡子裡也昏黑一片什麼都看不見。蘇威以為是身邊的人將它弄髒了，不以為然。後來，一次月半蝕，他發現，鏡子裡面也是半邊昏黑，這才知道不是一般的鏡子，將它珍藏起來。後來，櫃裡發出象雷鳴一樣的聲音。開櫃尋找，見聲音是這面鏡子裡發出來的。不久，蘇威的兒子蘇夔就死了。之後，這面鏡子又發出一次聲響，蘇威敗落。再以後，就不知這面鏡子失落到哪裡去了。

王　度

隋汾陰侯生，天下奇士也。王度常以師禮事之。臨終，贈度以古鏡曰：“持此則百邪遠人。”度受而寶之。鏡橫徑八寸，鼻作麒麟蹲伏之象。繞鼻列四方，龜龍鳳虎，依方陳布。

四方外又設八卦，卦外接十二辰位而具畜焉。辰畜之外，又置二十四字，周繞輪廓。文體似隸，點畫無缺，而非字書所有也。侯生雲：“二十四氣之象形。”承日照之，則背上文畫，墨入影內，纖毫無失。舉而扣之，清音徐引，竟日方絕。嗟乎，此則非凡鏡之所同也，宜其見賞高