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抄本“維叔”作“繼奴”，下同。）死王事，贈雲麾將軍。懷舜襁褓授遊擊將軍，歷內外文武官。則天雲：“懷舜久歷文資，而屈於武職。”自左鷹揚衛郎將拜右玉鈐衛將軍。有宋州司馬曹元本·父名乞伯。明汲縣丞元晉，好談，多警策。或問元晉，“元本，懷舜從叔。”元晉應聲答曰：“雖則同堂，俱非本族。”人怪而問之，晉曰：“元本乞伯子，懷舜繼叔兒，以此知矣。”（出《御史臺記》）

唐朝人曹懷舜，是金鄉人。他的父親曹繼叔（按：此處據後文，應取明抄本繼奴的“繼”字。）是死在公事上，死後被追認為雲麾將軍。曹懷舜還在母親懷中吃奶時，就被授予遊擊將軍的官職。長大成人後，連續擔任了京城和外地的許多文、武官職。武則天皇后一次說：“曹懷舜有很長時間的擔任文職官員的資歷，現在讓他擔任武職是有點屈用了他。這樣吧，將他從左鷹揚衛郎將升任右玉鈐衛將軍。”有個宋州司馬叫曹元本，他的父親叫曹乞伯。當時，汲縣縣丞元晉，好談笑，多警言妙語。有人問元晉：“曹元本是曹懷舜的堂叔嗎？”元晉應聲回答說：“雖然他們是同堂本家，卻不是一個宗族的人。”問的人感到奇怪，問：“為什麼？”元晉說：“曹元本乞伯子（按：此處‘乞伯子’義為‘乞討伯的兒子’。），曹懷舜繼叔兒（按：此處‘繼叔兒’義為‘後叔父的兒子’。），由此得知他們不是同一宗族的人啊！”

趙謙光

唐諸郎中，不自即員外郎拜者，謂之土山頭果毅。言便拜崇品，有似長征兵士，便授邊遠果毅。趙謙光自彭州司馬入為大理正，遷戶部郎中。戶部員外賀遂涉詠曰：“員外由來美，郎中望不優。寧知粉署裡，翻作土山頭。”趙謙光答詩曰：“錦帳隨情設，金爐任意薰。唯愁員外接，（明抄本”置“作”署“）不應列星文。”人以為奇句。（出《譚賓錄》）

唐朝時，各位郎中有不是從員外郎升任上來的人，被戲謔地稱為：“從邊遠荒涼地方來的府兵統領”，是說這樣的人沒有任過高品位的官職，就象經過長期征戰計程車兵，一下就被授任統領府兵的“果毅”一樣。趙謙光從鼓州掌管軍隊的司馬直接升任大理正卿，後又改戶部郎中。戶部員外郎賀遂波浪寫詩諷刺他說：“員外由來美，郎中望不優。寧知粉署裡，翻作土山頭。”趙元謙的答詩說：“錦帳隨情設，金爐任意薰。唯愁員外接，不應列星文。”

人們都認為趙謙光的這一首答詩，是少有的佳句。

沈佺期

唐沈佺期以罪謫，遇恩復官秩，而未還朱衣。因內宴，群臣皆歌回波樂詞起舞，由是多求遷擢。佺期詞曰：“回波爾時佺期，流向嶺外生歸。身名已蒙齒錄，袍笏未復牙緋。”中宗即以緋魚袋賜之。（出《本事詩》）

唐朝人沈佺期，因為獲罪皇上被貶降到蠻荒邊遠的嶺南。後來遇到皇上開恩解除對他的處罰，又將他召回京城恢復了原來的官位，卻沒有歸還給他代表官位的朱衣朝服。一次，中宗皇帝在宮內擺宴宴請文武百官。席間，文武官員們都邊舞邊唱《佺波詞》。多數人唱詞的內容請求皇上提升自己，沈佺期唱的歌詞與眾不同。沈佺期歌詞是：回波爾時佺期，流向嶺外生歸。身名已蒙齒錄，袍笏未復牙緋。中宗皇帝聽了沈佺期所唱的回波歌后，立即賞賜給他代表官級品位的緋魚袋。

崔日用

崔日用為御史中丞，賜紫。是時佩魚須有特恩。亦因宴會，命群臣撰詞。日用曰：“臺中鼠子直須諳，信足跳梁上壁龕。倚翻燈脂汙張五，還來齧帶報韓三。莫浪語，直王相。大家必苦賜金龜，賣卻貓兒相賞。”中宗以金魚賜之。（出《本事詩》）

唐朝人崔日用官任御史中丞，賞賜給他標誌三品以上官位的紫色朝服。當時，佩帶標誌官位等級的魚袋，必須有皇上的特殊恩准。於是，在一次宮內的宴會上，皇上讓文武大臣撰寫詞賦以助酒興。崔日用趁著這個機會，寫了一首歌進獻皇上。歌詞是這樣的：臺中鼠子直須諳，信足跳梁上壁龕。倚翻燈脂汙張五，還來齧帶報韓三。莫浪語，直王相。大家必苦賜金龜，賣卻貓兒相賞。於是，唐中宗賞賜給沈佺期佩金魚袋。

裴　談

唐中宗朝，御史大夫裴談崇釋氏。妻悍妒，談畏之如嚴君。時韋庶人頗襲武后之風，中宗漸畏之。內宴，玄唱《回波詞》，有優人詞曰：“回波爾時栲栳，怕婦也是大好。外邊秪有裴談，內裡無過（過字原缺，據明抄本補。）李老。”韋后意色自得，以束帛賜之。（出《本事詩》）

唐中宗在位時，御史大夫裴談信奉佛教。他的妻子性情暴躁妒忌心強，裴談象懼怕