第8部分(第2/4 頁)
識到:這是羅布荒原最重要的考古發現!
遠遠望上去,這個沙丘和沙漠裡的其它沙丘沒什麼兩樣,走近了就會發現,這座沙丘絕非一般。
貝格曼被他所見到的景象震撼了,在一個沙丘的頂部,豎滿了長長的木樁,如同一片森林,強烈的沙漠風暴和烈日已經將很多木樁的頂部劈開了花,但它們依然倔強地兀立著,壯觀而又肅穆;乾屍和白骨暴露在烈日之下,原始而神秘;弧形的木板、裹屍的粗毛布、草編小簍散落得到處都是,一不留神就會被絆住。這些木樁、乾屍、弧形木板、草編小簍……到底在大漠荒原中沉睡了多少歲月呢?
歷史似乎在這裡停下了腳步,小河墓地默守著自己的秘密,靜等著後人的到來。當這些墓葬終於呈現在考古學家面前時,一個神秘的世界便陡然開啟了……
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2沃爾克·貝格曼的猜想
貝格曼把這座沙丘編做“小河5號墓地”,稱它為“紅色的死亡殿堂”。後經北京大學考古系和中國科學院考古所鑑定,“小河5號墓地”已經有三千八百多年的歷史了。在墓地上有上百具棺木,有王陵般的氣勢,還有很多貝格曼不能認識和理解的現象。
為什麼要把上百根的木樁立在沙丘上面?它們是做什麼用的?貝格曼審視的眼光沿著柱子一直向上,他猜想立柱上面可能會有屋頂,並且在很久以前就被風吹離了。後來的考古發現證明,這個結論顯然是錯誤的。
為什麼這些木樁都無一例外地被塗成了紅色?紅色在這裡代表著什麼意思?貝格曼推測:“看來這座死神的立柱殿堂,曾經籠罩在一片耀眼的紅色之中。人們將這些木質紀念物塗成紅色,緣於對魔法的敬畏肯定大於對美學的追求。紅色是血的顏色,即生命的顏色。”將生命的顏色與死亡相連,其中寓意著什麼?
還有,沙丘上散落的弧形木板是做什麼用的?他無法想象它的用途,直到發現了未經人觸碰過的棺木,貝格曼才恍然大悟,原來那些由胡楊木做成的弧形木板,是死者棺木的側板。
貝格曼當年並沒有對小河墓地進行大規模的探查,他只停留了五天,發掘了12座墓葬,帶回了大約200件文物,他最有價值的發現是一具完好的女性乾屍和在墓地採集到的近500顆白色的小珠。
500顆小珠所體現的文化現象,具有重要的學術價值。這些珠子經瑞典自然歷史博物館的伯根海恩博士鑑定,屬於一種海菊蛤屬動物殼,可能是面蛤,分佈於東亞海岸。這說明珠子至少是從3000公里之外的亞洲東南部沿海運到這裡來的,它出現在距海岸上萬公里的羅布荒原上,成為距今近4000年的小河人喜愛的一種飾物,簡直是不可思議!這一考古證據確切地表明瞭,遠古時期我國東部地區與新疆之間,已經有了某種交通聯絡。
貝格曼最驚人的發現是一具女性乾屍。當一具棺木被小心地開啟,貝格曼吃驚地看到一位正在酣睡的美麗少女,他描述道:“高貴的衣著,中間分縫的黑色長髮上戴著一頂裝飾有紅色帶子的尖頂氈帽,雙目微合,好像剛剛入睡一般,漂亮的鷹鉤鼻、微張的薄唇與露出的牙齒,為後人留下一個永恆的微笑。”貝格曼把她稱作“微笑的公主”,人們也稱她為“樓蘭美女”。
貝格曼記述小河墓地發現的著作《新疆考古記》,於1939年出版,他生動地寫道:
在他們的最後睡眠中,一切都忠實地匯入了死亡。親屬們為他們準備了陰間的給養和維持以往人間生活的一切象徵性物品。數不盡的風暴在他們頭上呼嘯,在寧靜的夜幕下,永恆的星河就高高懸掛於頭頂,每一個夏季,火一樣燃燒的太陽都會照射在他們的軀體上,他們如此幸運地得以長時間擁有著一個和平的安息地,直到某一天,有陌生人來到這裡,才攪擾了他們不醒的長眠──就為了發現一些未知的東西,為了揭開在這塊孤寂的中亞大地上保持瞭如此長久時間而漸漸被人們遺忘的疑謎。
貝格曼之後,中國戰亂紛起,隨後歐洲也陷入“二戰”的災難之中,人們似乎把小河墓地遺忘了。
一直到20世紀的60年代,中外探險家開始了重新尋找小河墓地的歷程,但是,在半個多世紀中,數次大規模的科學考察都始終沒有能夠找到小河墓地。
新疆考古所原所長王炳華研究員是中國第一個尋找小河墓地的人,他說:“小河最讓我縈懷。在塔克拉瑪干的古代廢墟中只有小河是最神秘的,它只揭開了一角,就神秘地消失了,而它所透露的資訊存在著巨大的誘惑。”
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