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在。至於想象力限定在哪種程度，記憶是否全部可靠，還是部分可靠，這都是很有意思的話題，值得討論。”

對於外界眾說紛紜的《借我一生》，程永新在看完之後給出的評語是，其精彩程度並未超過想象。他說，最初聽餘秋雨最早聊的時候，特別激動。“餘秋雨萌生寫這本書的念頭，是因為在父親逝世後，整理父親的遺物和筆記時發現，父親其實有著自己非常不熟悉的一面。每個人都有著即使自己最親近的人也不一定了解的思想和回憶。這使他決定嘗試著以一種記憶的方式寫作一部作品。”

程永新說，當時他一聽這個構思，感覺這個想法特別有意思，生活中親近的人尚且如此，更何況朋友以及歷史人物呢。餘秋雨對真實提出了一個疑問，那就是什麼是真實的？你以為真實的東西，其實離真實有很大的距離，這其中包含一個很豐富的哲學內涵。但是在讀了一二卷之後，程永新感覺並沒有達到預期的效果，“按照當初我所聽到的餘秋雨講述的初衷，覺得如果一部作品中若能很好地表達這層意思，應該是很震撼人的，但事實是，其精彩程度並未超過我的想象，如果能把這層意思在作品中形成一種氛圍，形成一種大的結構，就會更加震撼。儘管在敘述中很多很精彩，但在後面的敘述中沒有貫穿始終。”（徐穎）

封筆之前有話要說　餘秋雨質詢媒體七宗罪

中國著名學者餘秋雨近日宣佈即將封筆並退出文化圈，將來可能會參與圖書文化公司的工作。而他在隱退文壇之前，向批判他的那些文化報刊提出了七項質詢，以示其長久以來的不滿。

餘秋雨的七項質詢包括：反駁他在文革中用“石一歌”筆名寫作、反駁他早在中學時代就批判過修正主義、反駁他把別人說成是“文化殺手”、反駁他“為深圳唱讚歌”而收受了一套“豪華別墅”、反駁近來熱炒的所謂他的“文史差錯”、批評媒體從未與他核對事實並且形成可怕的傳媒攻擊。

餘秋雨稱，近八年來，中國一些文化報刊相繼發表了大量與他有關的文章，引起其他報刊的連鎖反應。這次為了寫作其傳記《借我一生》粗粗統計了一下，總計大批判文章不下於一千七百篇（不包括網路上的文章）。這令海外華文讀者每每見到他總是追問。

他表示，今次在修訂完四本學術書之後，就將退出文化圈，不僅是封筆，而且不再參與文化活動。他說，除了對文化圈的不滿之外，基本完成了自己的“文化苦旅”，達成了早年的心願，也是他封筆退隱的原因之一。

而有訊息說，餘秋雨參與的圖書文化公司將於秋季開張，而他本人今後也有意從事圖書出版、雜誌等方面的一系列文化事業。餘的助手金克林對此不置可否，他表示，目前圖書公司的很多事還沒有定，因此不方便透露更多細節。

餘秋雨：我把罵聲當掌聲　不想與誹謗者辯論

他是率真還是輕狂？他是在反思還是在辯護？他是在剖白還是在躲藏？他是“堂吉訶德式”的鬥士還是“文化群毆”下的叛逆？我們試圖接近真實———

1。“文革”與自省

記者：有人對《借我一生》中“文革”部分表示質疑，認為作者在對那段歷史的把握上超過人們的預期值，但對自己的反省上避重就輕。很想請你重申自傳的寫作態度。對於這樣的“真實性”你怎麼評價？

餘秋雨：不管是說“失實”，還是說“避重就輕”，都是因為他們對那種“實”有一種預設的期待，但這種期待是由###、古遠清等人的誹謗造成的。不少人厭惡他們的態度，卻也不知不覺地受到了他們誹謗內容的影響。

不能責怪上當的人，因為###、古遠清等人在造謠的時候裝扮出一種證據確鑿、信誓旦旦的口氣，很難讓人完全不相信。但是，大家把他們往正常的路上想了。誰能料到他們的指控完全不可理喻呢？例如古遠清，一年前，2003年8月18日他在上海市中級人民法院就5篇文章的內容與事實不符，向我正式道歉，還簽下了道歉文字，我也就免了他應繳的賠款。誰知他一離開法院，就在電視和各地報紙上講的比以前還兇。但一般讀者容易對不斷重複的謊言“將信將疑。”

這些天他聽說我的《借我一生》即將出版，連書還沒有看到就到處宣佈我“造假”，自己則心急火燎地偽造了匪夷所思的“事實”，而且裝扮出他掌握了大量證據。真可謂滿紙瘋話，風行九州。我終於向媒體發言了，有一個直接動機就是想救救這幾個人。要不然，不出一個月，古遠清沒準會宣佈我做過希特勒的參謀，或參與炸沉了泰坦尼克號。