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這種方式就是寫詩。

一到朝鮮，陳璘就寫了這樣一首詩給李舜臣：

〖不有將軍在，誰扶國勢危？

逆胡驅襄日，妖氛倦今時。

大節千人仰，高名萬國知，

聖皇求如切，超去豈容辭！〗

就文學水平而言，這首詩大致可以劃入打油體或是薛蟠體，還不是一般的差勁，但如果細細分析，就會發現，其中的政治水平十分高超。

前四句是捧人，作為李舜臣的上級，對下屬如此稱讚，也真算是下了血本。

第五六句繼承風範，大肆誇獎李舜臣同志眾望所歸，威名遠揚，但這只是鋪墊，核心部分在最後兩句，所謂聖皇求如切，隱含的意思就是勸人跳槽，建議李舜臣別在朝鮮幹了，到明朝去另謀高就。

縱觀全詩，捧人是為了挖牆角，挖牆角也就是捧人，渾然天成，前後呼應，足可作為關係學的指定教材，寫入教科書。

李舜臣被感動了，於是他連夜寫了幾首和詩回覆陳璘，表達自己的感慨。並同時表示，願意聽從陳璘的指揮，齊心協力，驅逐倭奴。

我一直認為，像陳璘這樣的人，無論明朝興衰與否，他都是餓不死的。

在成功實現團結後，經過麻貴鼓動，陳璘率軍參加了順天戰役，然而由於戰局不利，麻貴率陸軍先行撤退，水軍失去支援，只得鎩羽而歸。

對麻貴的行徑，陳璘十分憤怒，然而沒過多久，麻貴再次找到了他，並交給他另一個任務。

麻貴告訴陳璘：我軍作戰計劃已定，自即日起，你所屬之明軍，應全部開赴海上。

陳璘問：所往何事？

麻貴答：無定事，來回巡視即可。

陳璘再問：那你準備幹什麼？

麻貴回答：我哪裡也不去，駐守原地。

看著一頭霧水，滿腔怒火的陳璘，麻貴終於說出了迷題的答案。

三路攻擊失敗之後，麻貴已經確定，強攻是不可行的。即使攻下，明軍的損失也會極其慘重，而事情到了這步田地，談判也是不可信的。進退兩難之際，他想到了陳璘，想到了一個不戰而勝的方法。

麻貴下令，所有明軍立即停火，中路軍董一元、西路軍劉綎派出使者，與對峙日軍協商停戰。總而言之，大家都不要動了。

唯一活動的人，是陳璘。而他的任務，是率艦隊沿朝鮮海岸巡航，並擊沉所有敢於靠近海岸的日本船隊。

這一軍事部署，在今天的軍事教科書裡，叫做囚籠戰術；在街頭大嬸的口中，叫關門打狗。

經過無數次試探與挫折，麻貴終於找到了日軍的最大弱點——糧食。

無論日軍多敢玩命，畢竟都是人，是人就要吃飯，而這些後勤補給必須由日本國內海運而來，所以只要封鎖海岸線，打擊日本船隊，敵軍必定不戰而潰。

事實證明，麻貴的判斷是正確的。自十月中旬起，陳璘開始改行，幹起了海盜。率軍多次掃蕩，見船就搶，搶完就燒，把朝鮮沿海搞成了無人區。他幹得相當徹底，以至於某些朝鮮船隊由此經過，也被搶了。

無奈之下，日軍只得派藤堂高虎率水軍迎戰。但陳璘同志實在是多才多藝，不但能搶，也能打，幾次交鋒下來，藤堂高虎落荒而逃，再也不敢出來逞能（見璘舟師，懼不敢往來海中）。

躲不過也搶不過，日軍叫苦不迭，特別是小西行長，因為三路日軍中，他的處境最慘，加藤清正佔據蔚山，島津義弘駐紮泗川，這兩個地方離海很近，只要躲過陳璘，靠岸把糧食卸下來就能跑。

可是小西行長所處的順天，不但離海遠，而且水路複雜，千迴百轉，進去了就出不來，陳璘最喜歡在這裡劫道，許多日本船打死都不願去。

半個月下來，日軍餓得半死不活，小西行長沒轍了，竟然主動派人找到陳璘，希望他能讓條道出來，而作為代價，他提出了一個聳人聽聞的交換條件——一千兩百個人頭。

這意思是，如果你放條生路給我走，我就留一千兩百人給你，請功也好，殺頭也罷，你自己看著辦。

話說到這個地步，也是真沒辦法了。當然，陳璘並沒有答應，因為他要的，絕不僅僅是一千兩百人。

日軍就此陷入絕境，但小西行長並不慌張，因為那個約定的日期，已經近在眼前。

十一月五日，只要等到那天，一切都將結束。

在期盼和忐忑之中，這一天終究還是到來了。

依照之前的約定，日