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遲了好大一會，出來坐下道：“既蒙孔兄臺愛，不妨預先說明，是供饌，是攜眷呢？”孔耘軒道：“若是供饌，恐怕早晚有慢，卻是攜眷便宜些。”惠養民道：“若是攜眷，弟無不去之理。”孔耘軒道：“弟雖未暇與小婿訂明束金多寡，大約二十金開外，節儀每季二兩，糧飯油鹽菜蔬柴薪足用。若不嫌菲薄，關書指日奉投。”惠養民道：“孔子云：‘自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。”道義之交，只此已足，何必更為介介。”

孔耘軒離座一揖道：“千金一諾，更無可移。”惠養民還禮道：“人之所以為人者，信而已。片言已定，寧有中遷。”孔耘軒又吃了一杯茶朋要告別，惠養民挽留過午，耘軒道：“小婿還在舍下候信，弟當速歸以慰渴望。”惠養民道：“求教之心，可謂極誠，將來自是聖賢路上的人物。”相送出門，耘軒坐車自回，復東床嬌客而去。

原來這惠養民五年前曾喪偶，後又續絃了一位三十多歲的再醮婦人。其先回後商量，正是取決於內人。內人以進城為主意，所以一言攜眷便滿口應承。況且連葬帶娶，也花費了四十多金，正苦舊債不能楚結，恰好有這宗束儀可望頂當，所以內外極為願意。

且說孔耘軒回覆譚紹聞，年內翁婿同來遞啟，話不煩絮。

單講過了正旦，王中攛掇初十日擇吉入學，這些儀節，不再浪費筆墨。只說惠養民坐的師位，一定要南面，像開大講堂一般。譚紹聞執業請教，講了理學源頭，先做那灑掃應對工夫；理學告成，要做到井田封建地位。但灑掃應對原是初學所當有事，至於井田封建，早把個譚紹聞講的像一個寸蝦入了大海，緊緊泅了七八年，還不曾傍著海邊兒。

不說譚紹聞在學裡讀帖括說是膚皮，讀經史卻又說是糟粕——無處下手。再說孔耘軒因女婿上學，先生是自己去說的，只說要盡一芹之敬，遂差人到碧草軒投了個“十九日杯水候敘”的帖兒。又附一個帖，並請女婿。又請了張類村、程嵩淑、蘇霖臣。到了十九日，孔纘經灑掃庭除，料理席面。又於內書房設了一桌，款待女婿。張類村、程嵩淑、蘇霖臣陸續先到，獻茶已畢，程嵩淑道：“我們舊約相會，並無俗套，何以今日如此排場？”孔耘軒道：“還有一個生客哩。”張類村便問道：“是誰？”孔耘軒道：“小婿業師惠人老。原是弟說成的，今上學已經兩月，弟尚無杯水之敬，所以並請三位陪光。”程嵩淑皺眉道：“那人本底子不甚清白，豈不怕誤了令婿。”孔耘軒道：“譚親家去世太早，撇下女婿年輕，資性是盡有的，只可惜所偕非人，遂多可憂之事。這惠人老原是小婿自擇的先生，託我到城南道達，遂而延之西席。他既知自擇投師，我豈肯再違其意。”程嵩淑道：“此公心底不澈，不免有些俗氣撲人。那年蘇學臺歲考時，在察院門口與他相會了一次，一場子話說的叫人掩耳欲走。且不說別的，南鄉哩邵靜存送他個綽號兒，叫做惠聖人，原是嘲笑他，他卻有幾分居之不疑光景。這個蠢法，也就千古無二”話猶未完，只見雙慶兒到客廳門口說道：“惠師爺與大相公到了。”眾人起身相迎，拱手讓進。惠養民深深一禮，說道：“高朋滿座。”張、程俱答道：“不敢。”又與孔耘軒兄弟二人為禮，說道：“弟有何功，敢來叨擾，預謝。”孔耘軒道：“請來坐坐，不敢言席。”譚紹聞進來為禮，惠養民道：“望上以次。”為禮已畢，張、程、蘇三人讓惠養民首座，惠養民再三不肯。讓了半晌，方才坐下。獻茶已畢，孔耘軒向弟纘經道：“陪姑爺後書房坐。”惠養民道：“今日談笑有鴻儒，正該叫小徒在此虛心聆教才是。”孔耘軒道：“今日請小婿，還請有張類哥的令侄及舍甥、舍表侄相陪，在後書房候已久了，叫他弟兄們會會。”說話不及，張正心與孔宅外甥、表侄一起兒後生，也到前廳為了見面之禮。為禮已畢，同與孔纘經引的紹聞，向後邊去了。

張類村道：“老哥輕易還進城來遊遊哩。”惠養民道：“弟素性頗狷，足跡不喜城市。”張類村道：“鄉間僻靜，比不得城市煩囂，自然是悠閒的。”惠養民道：“卻也有一般苦處，說話沒人，未免有些踽踽涼涼。時常在邵靜存那邊走走，他也是專弄八股的人，輕易也說不到一處。”蘇霖臣道：“老哥近日所用何功。”惠養民道：“正在《誠意章》打攪哩。”程嵩淑忍不住道：“《致知章》自然是闖過人鬼關的。”孔耘軒急介面道：“小婿近日文行如何？自然