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第46部分(第1/4 頁)

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當初和水僵只是匆匆交了一下手,可是現在,冷七才知道自己能從這東西手下活著回來是多麼的僥倖。因為這水僵的速度極快,快到冷七覺得這東西能跟旱魃有一拼。

只是一個眨眼,剛剛還在河岸剛露出一個腦袋的水僵已經衝向了冷七。俗話講道高一尺魔高一丈,正是如此,這世間不可理解的事情有很多。

比如此時此刻,那水僵的身影硬生生的停在一個紙人面前,嘴裡不斷地發出滋滋的響聲,看著擋在自己面前的紙人,那水僵似是有些不耐,揮起手臂就想要拍飛一個。

夜間突然想起一道“哇呀呀”的怒吼聲,不仔細聽根本聽不出來竟然是那紙人發出的聲音,其餘三個紙人竟然發出一陣嬉笑怒罵聲。

冷七離得最近,所以他聽得清楚,分明還有一道極度空曠的聲音帶著嬉笑:“兀你這程老匹夫,某家見那殺才要拍你啊…哇哈哈…”

冷七心下驚駭,驚得是那扎紙老頭的手藝,同樣驚得也是杜大爺的手段,道家有句話,叫做請神三分像,意思就是如果在請某一個有神位的人物時,頂多請來要請之人的三分力三分精神三分手段。

可是剛才的一幕,哪裡是三分,這分明就是把一個大活神請了過來了啊。

ps:昨天有點事,抱歉。

第一百零五章 六丁六甲陣

那幾道聲音只是一閃而過,冷七聽得清楚。

水僵抬起手拍向一臉絡腮鬍子握著雙板斧的那個紙人,紙人腳下燃著的香頭香灰落在地上,露出紅星一般的火頭。

水僵多大的力氣冷七心中有個大概,可是這紙人竟穩穩的受了一擊,那水僵反倒有後退的趨勢。見此,冷七不再多想,繼續踏動步罡,而此時那面李夢凱等人已經擺好了那副船棺材。

陳元厚忽然看向冷七喊道:“七娃,六丁六甲陣的步罡你那師父可曾傳你?踏得踏不得?”

陳元厚一言激起千層浪,在場的人中都看過去,那扎紙的老頭罵道:“陳老頭,你瘋了?六丁六甲陣你若讓劉老頭來踏還使得,讓這小子踏萬一遭了反噬,去哪再找這麼一個山字脈的好苗子?”

眾人紛紛稱是。

李夢凱同樣看過去,有些擔心道:“師父,冷七他……”

陳元厚道:“還沒看出來嗎?這水僵邪性,自古能發出屍吼的僵類都不是善類!這隻水僵有古怪!耽誤不得。”

此時。

一炷香的時間已經過去了小半,冷七不敢耽擱,咬咬牙衝幾人只道:“踏得!”

當下又心中默唸道家六丁六甲之術,此術極為克邪。六丁六甲是道教傳說中的一種護法神將。道教神名。六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將,經常在禳災中被道士召請,厲行風雷,制伏鬼神。六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,是為陽神。據說六丁六甲為天帝役使,能“行風雷,制鬼神”。

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據道經記載,六丁六甲曾為真武大帝部將,而道家中六神六甲之術有開山術和六丁六甲陣,六丁六甲開山術可破邪怨,但不算太複雜、可是六丁六甲陣讓現在的冷七踏確實有些難為他了。

劉元青曾說六丁六甲陣的起源,在道家歷史上六丁六甲陣乃是茅山宗鎮山之寶。當年宋徽宗時,茅山宗嗣法宗師劉混康極受尊崇,徽宗即位後,敕令擴建茅山元符觀為“元符萬寧宮”,並賜劉混康九老仙都君玉印、玉劍,又親書《六甲神符》賜之。至元成宗時,張與才總領三山符,茅山宗歸併入正一教,以後雖然作為小宗仍有流傳,但已漸漸式微,而這門六丁六甲陣也成了正一教的鎮山之寶了。

之所以說六丁六甲陣複雜,主要在於光是施展這六丁六甲陣法的步罡需要踏出的禹步就有離、旨、火、天、尊、勝七步,每念一步就是一句禹罡咒。

所有的人都停止了爭論,不約而同的把目光轉向冷七,那水僵不知何故,似乎對四個紙人很是仇恨,偏偏奈何不得那四個紙人,如此就給了四個金剛護著的冷七時間。

寂靜的夜,除了水僵發出的滋滋的聲音,夜空中突然響起一道玄之又玄的腔調回蕩,連帶著一股莫名的氣息籠罩住了整條河岸。

“丁丑延我壽,丁亥拘我魂。丁

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骨瓷大反串娛樂圈天破無聲得似籬邊嗅晚香替嫁後我笑得想死
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