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去理解她，改變自己對她的看法。

所以，等到晚上我回去的時候，我把兩扇門都輕輕地關上了。

第二天早上，我正坐在外面喝咖啡，那位女士的丈夫走了過來。他自我介紹了一下，接著表示了他對我的感謝，這不僅是因為我昨晚輕輕地關了門，也因為我沒有跟他的妻子爭吵。“她最近壓力很大，”他說，“以前她不是這樣的。真的很對不起。”

儘管一開始，我出於本能反應，要把這位女士形容成一個易怒、惱人、小氣的潑婦，但是事實真的和我為她編造的故事一樣。這不正是我們都想看到的嗎？

正向評價，打造愉快關係

你和他人的關係，全部都來自於你對他人的描述和再現。關係其實是你對他人評價和看法的一種外在的表現。這不是什麼新現象，而是從人類出現以來就一直存在的事情。事實上，有一個很古老的故事，早就證明了評價他人是我們天生的“嗜好”。

聖經裡說，亞當和夏娃一同生活在天堂裡。你想想，這可是一對生活在極樂世界中的夫妻呀！但是後來發生了一些事情，讓他們離開了這所樂園。

在故事裡，上帝告訴亞當和夏娃，可以隨意享用伊甸園裡的一切，除了一樣——不可以吃智慧樹上的果實。這可不是普通的樹，它能讓人分辨善與惡。那麼偷吃智慧樹的果實意味著什麼？

善與惡又如何區分呢？

亞當和夏娃忍不住誘惑，犯下了原罪，被趕出天堂。什麼是原罪呢？評價就是原罪。我們一旦認為哪個人是不好的，立馬就會在頭腦中儲存這一想法。而且我們會一次又一次地向自己強調那些“他是壞人”的證據。之後，在每一次與這個人的互動中，我們都會帶著這種想法與他交流。這種建立在負面看法上的關係，是不能在天堂中存在的，因此亞當和夏娃就被趕了出來。他們有了評判善惡的“智慧”，就不再屬於天堂了。

有一個古老的故事，講的是兩個部落的人住在一個大峽谷的兩端。他們想架一座橋，把兩個部落連線起來。可是峽谷兩端的距離太長了，兩邊的山崖又高又陡，沒人能爬得上去，要在這樣的地方架一座橋簡直難如登天。這時，其中一個部落裡的某人想出了一個辦法。他把一根細繩繫到箭上，並在箭桿上綁了一張紙條，然後把這支箭射到了對面山崖上一個開闊的地方，好讓對面部落的村民容易發現它。

對面的村民真的發現了這支箭，他們開啟綁在箭上的紙條，上面寫著：“把這箭上的細繩繫到一根線上，我們會把它拉回來。”這樣，第一次射箭者拉回一根線，接著是一根細繩，之後是一根紗線，再之後是一段繩子，一根比較重的繩子，更重的繩子？？到最後，他們終於有了造橋需要的纜繩，可以在上面架橋了。兩個部落最終被連線了起來。

其實，人與人之間的關係也是這樣形成的。“往回拉”代表我們所見所聞；“拉過去”代表對方眼裡我們所思所想。

這樣來回幾次，這種相互影響的活動就使我們頭腦裡一些先入為主的概念不斷加強了。就像兩艘潛艇發出聲納，然後根據對方的位置調整航線一般，我們不斷地“再現”並做出反應。

這是個自主而持續的過程，我們根本意識不到自己在這麼做，它也不受我們的控制。這就解釋了為什麼你已經在和別人爭吵，卻不知道是怎麼開始這場“戰爭”的。自己同自己的交流，會讓我們產生各種各樣的想法，這些想*迅速繁衍，最終決定了我們同別人的交流方式。

一般，我們會認為“關係”就是人與人之間的互動。但事實上，這些互動只不過是關係的一種表現形式，並不是關係本身。真正的關係是兩個人頭腦裡的再現和重述，是那些被拉來拉去的細線、細繩、絲線、繩索和纜繩。我們是否賦予了這種互動一些積極或消極的意義，決定了我們在互動中對對方的回應。這些交織在一起的內在交流，可以成為我們通向愉快關係的牽引線，或者，也可能成為勒在關係“脖子”上的索命繩。

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你的評價只對自己有效

1946年，維克多·弗朗克（Viktor　Frankl）出版了他的經典著作——《活出意義來》。這本書講述了弗朗克在納粹集中營的一些經歷。他發現，那些能夠在納粹暴行下倖存的人，都有一個活下去的理由。他們的生活一直都有意義（meaning）。雖然，他們失去了親人，要忍受肉體上的折磨和無休止的監禁生活，但如果一個失去自由的人還有活下去的理由，如果他們覺得自己的生命還有意義，那麼