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地位，在宣傳方面的力量，卻和下層社會中人，相去不可以道里計，革命的思潮，不久就瀰漫全國了。
素主保皇的康有為，在此時則仍主張君主立憲。其弟子梁啟超，是歷年辦報、在言論界最有權威的。初主革命，後亦改從其師的主張，在所辦的《新民叢報》內，發揮其意見，和同盟會所出的《民報》互相辯論，於是立憲、革命成為政治上的兩大潮流。因對於清朝的失望，即內外臣工中，亦有主張立憲的。日俄戰爭而後，利用日以立憲而勝，俄以專制而敗為口實，其議論一時尤盛。
清朝在這時候，自己是並無主張的。於是於1906年下詔預備立憲。俟數年後，察看情形，以定實行的期限。人民仍不滿足。1908年，下詔定實行立憲之期為九年。這一年冬天，德宗和孝欽後相繼而死。德宗弟醇親王載灃之子溥儀立，年幼，載灃攝政，性甚昏庸。其弟載洵、載濤則恣意妄為。居政府首席的慶親王奕劻，則老耄而好賄。政局更形黑暗。人民屢請即行立憲，不許。1910年，號稱為國會預備的資政院，亦以為請，乃勉許縮短期限，於三年後設立國會。然以當時的政局，眼見得即使召集國會，亦無改善的希望，人民仍覺得灰心短氣。而又因鐵路國有問題，和人民大起衝突。此時的新軍，其知識已非舊時軍隊之比，其紀律和戰鬥力自亦遠較會黨為強，因革命黨人的熱心運動，多有贊成革命的。
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傳統文化與帝王文化的分界（1）
（一）
隻手�
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