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唯一的途徑。因為只有在詩意的直觀和陶醉之中，在瞬時的體驗之中，個體才可能產生與絕對相溝通的感覺。
誠然，用實際生活的眼光來看，詩和藝術是沒有任何價值的。尼采也承認，藝術只是夢和醉，甚至只是“謊言”。問題在於如何看待夢、醉乃至藝術的“謊言”在人生中的意義。在尼采看來，如果僅僅以科學的眼光看待人生，便只好承認人生是有根本缺陷的，人生的要務僅在於安排好有生之年的實際利益，而對於絕對的嚮往則應予根絕。這種人生觀當然可以被芸芸眾生接受，然而，一個人一旦心懷對於絕對的憧憬，便不可能再滿足於如此散文味的人生了，這時候，唯有藝術才能撫慰他的生命的苦惱。正是透過藝術對存在的美化，我們會感到“我們負載著渡過生成之河的不再是永恆的缺陷，我們倒以為自己負載著一位女神，因而自豪而又天真地為她服務”。也許夢和陶醉都是虛幻的，但是它們在人生中卻具有並不虛幻的功用和價值。弗洛伊德說，如果沒有夢的替代的滿足，恐怕人人都要患神經官能症了。尼采也說，如果沒有藝術的慰藉，人就會厭世和自殺。
尼采說過，他之所以喜歡叔本華，是因為叔本華�
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