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吾細思乃得。”子孫輩當即鳩工將篷搭畢，家中婦女以及財帛貨物，刻日遷之。

三緘師徒尚住鎮內，忽來力士晤之曰：“吾乃水神駕下催水神兵。因此鎮人民大斗小秤，奸詐太過，邪淫之事，亦甚多多。自取之也，怪得何人？前日仙官在龍宮時，上天溺籍已下，命龍君照名編冊，此鎮男女應死水冊者三千七百有奇。仙官秘言，鎮人弗識，準於明夜水淹是鎮。因仙官在此，水神命吾告之。”三緘曰：“尚可救援否？”水神曰：“遲矣。”言罷不見。

三緘師弟遂移至鎮左之魚鱗閣焉。果於次夜三更，雨如傾盆，水聲洶湧，片時之際，鎮內男女已在夢中隨流逐波而死者，不知凡幾，騎柱呼救者，不知凡幾。三緘忙命棄海以木化舟，沿江救之。候到天明，三緘見其慘切情景，痛於心而發諸口曰：“一生奸詭說他能，劫到頭來命不存；借問沿江波浪裡，何人與爾吊歸魂？”棄海曰：“師命弟子所救人民，溺冊中俱有名姓，弟子之父如何繳旨？”三緘曰：“上天好生，愛人改過，吾將爾救之男女，勸其改過遷善，自使上天除名。”棄海曰：“師勸改過人名，須焚文稿，吾父之責方能免之。”三緘然其言，於水平後，傳集所救男女，詳言勸戒，人人信從。覆命具疏一通，對天焚化訖，然後師弟辭了紅月鎮，又向前行。

行至宿鸞莊，日已西斜，無所歸宿。正值倉皇莫措，遙見一少年男子忙忙奔走，對面而來。三緘問曰：“先生何往？”少年曰：“歸吾莊耳。”三緘曰：“貴地可有寺觀乎？”少年曰：“有。但歷此甚遠，難以至之。”三緘曰：“如是，吾等今夜下榻無所，敢借貴莊歇宿一宵，明日速行，不知先生其肯見納否？”少年曰：“何人不出庭戶，若道長陋室弗嫌，即請隨吾入莊，以蔽風露。”三緘曰：“先生厚情如此，吾師徒感激多矣。”少年遜謝數語，前導欣然。不過四里之遙，已至門首。

少年迓入，稟之老母，母甚賢淑，即命其媳烹茗煮酒以待之。

師弟餐餘，少年送至斗室安宿而出。

三緘正坐榻上，運用氣機，忽聽“呀然”一聲，從門直過。

三服目向外視，知是野鬼入此宅內，遂出戶擒入，跪於三緘榻前。三緘舉目視之，乃一女娘，披髮吐舌，形容醜惡，入目難看。視已而謂三服曰：“爾將此鬼擒來，有何所謂？”三服曰：“此鬼必尋代於主人之家者，弟子擒至，師宜開道，以免害及沿村。”三緘於是轉詢野鬼曰：“為鬼當守陰律，爾何擅入人室乎？”野鬼泣曰：“主人之媳與吾有冤耳。”三緘曰：“何冤？”野鬼曰：“吾乃張姓，與主人比鄰而居。主人之媳失巾一幅，為鄰居宋姑所得，彼向吾索要。吾婆朝日辱罵，因之忿氣自縊，心實不甘，故入室中索彼之命。”三緘曰：“冤宜解釋，不可結也。如結而不解，則迴圈相報，必無了期。如願解之，吾於他年隨緣度爾。”野鬼曰：“仙官之諭，敢有不遵，但要主人多焚楮財，吾方樂解。”三緘遂命狐疑呼少年入室。少年至，突見野鬼，駭然曰：“此鬼何來？”三緘將尋代之由與解釋之道，詳細告之，少年事事依從。三緘命鬼速出，許以明日來此領楮。

次日，少年焚楮後，苦留三緘師弟再宿一宵。三緘固辭，復駕徵車前行。半月許，見得一山高立，不知何名。訪諸行人，告曰：“東嶽，其內多仙子焉。”

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第三十九回　收人妖全憑舌戰　教毒虎本此仁心

三緘師弟聞說東嶽多仙，急急前奔，不久已抵山麓。師弟在靈官殿暫宿一宵，層疊而登，直到峰頂。其間廟宇寬廣，亭臺小榭曲折可人。廟中住持亦屬道士，師弟拜見後，知客小道導至廟左之留花閣宿之。天已昏黑，廟之美好未能詳覘，師弟五人各入榻所用功。待廟內曉鐘敲候，三緘獨出榻所，來至閣門。門聯書雲：“閣靜常臨仙子駕，春深應有異花留。”由閣轉東，有一小巷，自巷直出，則曲徑在焉。

三緘竟從曲徑窮之，入一小榭，內有二老對奕其間，見得三緘，停奕謂曰：“爾何地寺觀來耶？”三緘拜而言曰：“無非寺觀中之道士也。”二老曰：“爾無寺觀，爾將何為？”三緘曰：“命奉吾師，四海雲遊，以積外功者。”老人曰：“爾在雲遊，可到九液源中，得會玄冥童子，聽爾使命否？”三緘曰：“內火尚未精純，安得大還之樂。”老人曰：“吾見爾行動乾體未成，以其三陽未補乎三陰也。須於是處用功，方能成其乾體。”三緘得此指點，拜而受之，意欲再求指陳，轉瞬之間，二老突然不見。

三緘悵望良久，下榭