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而還。剛至曲徑，棄海、三服與本廟道士見而驚曰：“吾師何往，已三日不見耶。弟子於是廟中亭閣臺榭俱已尋遍，蹤跡全無。二狐以為師先下山，幾欲追訪，吾以為師行必率弟子，萬不肯獨自他逝，今果然矣。吾師究何往哉？”三緘曰：“吾晨起出閣，由此徑來，即入小榭，內有二老對奕，因吾至而言談數句，倏忽不見。時似未久，何即三日乎？”言此，二狐亦至曰：“此榭吾兄弟已至三次，未見有師，並未見有老人，何也？”本廟道士曰：“吾廟無有奕者，是必仙神在此，為爾師徒指點大道耳。”談談論論，師弟仍歸留花閣，廟中道士日款齋筵。三緘住閣月餘，冀其復有神仙之遇，無乃往來雖眾，率皆唐夫俗子，渺無仙蹟焉。只得師徒下此峰頭，揚鞭而去。

前行六七日，瞥見膏腴萬頃，青疇綠野，山水迴環。詢是村名，有告之者曰：“此富良村也。”三緘甚愛是村幽雅，豁人心目，奈訪諸人，人皆言村中無有寺觀，欲棄此他往，心又不捨，因傍道左垂楊，託以息肩而為求宿計。息足既久，路無行人，剛欲前徵，一叟傴僂而來，亦息足於垂楊之下。三緘曰：“老叟奚自？”老叟曰：“赴市而歸耳。”三緘聞說有市，因詢之曰：“此去市廛，途程幾許？吾等可入而不晚乎？”老叟搖首曰：“日夕矣，不可至矣。”三緘聞市不可至，乃曰：“吾等今夜無所依歸，老叟府第非遙，肯容借宿否？”老叟曰：“如不嫌湫隘，一宿何妨。”三緘曰：“止要能容師弟之身，何必寬敞。”老叟曰：“如是可隨吾歸。”

三緘師徒即隨之行。及至居址，乃一大第。宅叟匯入，三緘極目四顧，樓臺一切雖已頹靡，模範猶存，似亦世族巨家轉而為農者。移時，老叟獻茗，盞器不凡，至設齋筵，而碗箸精工，尤非尋常所有。師徒食後，老叟謂三緘曰：“吾觀道長器宇軒昂，諒屬得道者流，凡鬼怪妖魔，俱可收伏。”三緘未及回答，狐疑在旁曰：“吾師徒求宿老叟貴宅，不講誇賣海口，是收妖一事，無論能飛能走，能土遁、水遁、火遁、金木二遁，以及無形無影的鬼妖，善駕雲霧的天妖，皆舉手可擒焉。”老叟曰：“貴師徒有此妙道，吾沾光矣。”狐疑曰：“老叟之家，莫非有妖乎？如其有之，吾等不似時下巫師，要楮炬酒牲方可以擒也。”老叟曰：“爾師徒俱靜養片時，待妖來後，吾丟個面色，爾即擒之。然吾家這妖最善駕雲，爾等不可大意。倘有法寶，須要隨帶身邊。”狐疑曰：“妖能駕雲、擒之更易。”言已，老叟匯入斗室而出。

天剛昏黑，三緘師弟正在室中靜坐待妖。忽然室門開處，來一少年子弟，不過二旬，見了師徒，每人一揖。狐疑詢曰：“爾妖乎，人乎？”少年笑曰：“吾老叟之子也。”狐疑曰：“爾昆仲幾何？”少年曰：“只吾一人。”狐疑曰：“爾何名耶？”少年曰：“吾族葉氏，賤號紫光。”狐疑曰：“爾入室何事？”紫光曰：“吾自外歸，老母對吾言有高人在茲，特命拜見耳。”狐疑曰：“爾父言爾家有妖乎？”少年曰：“誰家無妖，至吾室之妖，則吾未見。”言談三兩，入內而去。老叟遇著，扭定擊之。紫光悲啼，聲達戶外。狐疑驚曰：“老叟室內妖食人乎？

不然，何哭泣之至如此兇悍。“手持寶器，將要出戶，老叟已捆紫光入室，向三緘而泣，曰：”此即吾家之惡妖也，望道長收之。“三緘曰：”此係叟子，時才拜見吾等，何以妖稱？“老叟手指紫光，且泣且言曰：”吾夫婦四旬無子，求神拜佛，四十有五始產是蠢才。夫婦愛之，不啻拱璧，稍有微疾，藥不離口，凡糖食果品玩好之物，隨欲而投。長送攻書，大小葷腥，常命家僕送入館內。逢暑衣葛，遇寒予緡，無一不順此子之心。

孰知年到二九，遇淫友講春宮宿柳眠花，變為淫妖。由淫而賭，將吾歷年所積概行輸盡，至今無銀用度，家內一空，是為賭妖。

輸人錢銀，暗地請證恭賣祖宗遺業，吾知不許，彼則厲言相觸，是謂逆妖。且吾二人年就衰邁，各制老衣數件，以備不虞。彼母之衣，此子假為姨娘借用，母為所誑，負入市鎮售之，是又駕雲妖也。若吾之衣緊鎖箱內，彼於前日又復暗竊以去，不亦為盜妖乎？總而言之，謂之人妖。祈道長將此人妖降伏，俾吾二老不至啼飢號寒，貴師徒勝於禮佛朝山，吾夫婦恩銘肺腑矣。“言罷，大放悲聲曰：”吾被此妖實實害得心傷也。“其妻亦帶淚痕，執杖前來，勸之而入。

三緘見此情景，默默無言久之。狐惑曰：“爾在老叟前誇下大口，今妖在此，爾去降之。”狐疑曰：“這個妖怪不能噬人，亦不駭人，師命吾降靈符也治不下，口訣手訣也降不著，將用何法乎？”三緘曰：“爾動誇師徒道法高