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“如何？”老翁曰：“爾見有鬼纏之家，爾去驅除，何愁乏用。”乞兒曰：“吾無法術，焉能治鬼？”老翁曰：“吾言如何治，爾即如何治，無不靈應。爾於明日暗暗尋訪，訪得時來此會吾，吾有隱身法兒與爾同往，將鬼驅去，謝禮爾得，詎不有以養親而不必乞丐乎？”乞兒曰：“家被鬼纏，冀人驅遣，此事固無礙於品行，但謝禮須任其以所樂出，亦不可過為強之。”老翁喜曰：“仁人之心，真可以驅除邪鬼也。”言談及此，日將西墜，乞兒恐親懸望，辭翁歸家。

次日，攜篚執杖，至雙親榻前而言曰：“父母請臥片時，孩兒乞丐去矣。”出了蓬戶，沿鄉而去，來至司員外門首，挺立索食。員外家人詈之曰：“爾者乞兒，不知時務，員外家中一子險被鬼纏死矣。員外憂思不暇，豈肯施濟於爾？”乞兒曰：“被鬼所纏，胡不驅遣？”家人曰：“已請過多少高人，驅之不去。”乞兒曰：“爾與員外說，吾能驅之。”家人果報員外。

員外喜甚，即命請入。家人出謂乞兒曰：“員外請爾，可隨吾來。”乞兒曰：“吾且歸去，下午即至。

言已馳歸家內，供了父母飯食，來到亭前，老翁已在其間。

乞兒曰：“小子訪得司員外一子為鬼纏害，吾許以下午為彼驅之。”老翁曰：“如是爾志可成。”當隱身軀，與乞兒至員外之室。員外迎入，款以酒食，曰：“爾能治此鬼魅，吾願謝金二十，決不失言。”乞兒曰：“治鬼是吾祖傳，有何難哉。”移時酒罷，乞兒燃點香炬，假為作法，室內鬼聲大叫，駭人聽聞。久之，老翁謂乞兒曰：“鬼去矣。”乞兒與員外言之，員外留宿一晚，其子之疾果然痊癒，謝金而回。自茲一倡，凡遇鬼纏者迎請不絕，乞兒得以富足，椒花子亦在此亭修道焉。

至於蜻飛子，自分散後尋師不得，東走西竄，來在江月鎮中，暗自思曰：“吾師雲遊天下，與人除害，廣積外功，吾不免在此市鎮唱些良言好語，以為世勸，速我功行。”意計已定，遂化為瞽者，白鬚白髮，手捧瑤琴，繞市唱曰：“嘆世道，想世情，世上人兒甚氣人。也有父母不知孝，貪嫖貪賭費錢銀；也有兄弟不和順，聽信妻言好忿爭；也有朋友全無信，誰是一諾在千金；也有宗族不知睦，滅了脈派源流根；也有鄉鄰興詞訟，不爭田土即墳塋；也有夫嫌妻醜陋，也有妻嫌丈夫貧。綱常滅盡真可恨，還在世上耍豪英。吾勸爾，五倫要克盡；吾勸爾，善事要多行。存陰功，遺子孫，自然五福向門盈。”每撫一琴，泣然流涕。

在鎮十餘日，所化者不乏其人。他日撫琴之際，一中年壯士向蜻飛子問曰：“爾唱勸詞，倒也中聽，能下鄉里勸人乎？”蜻飛子曰：“但恐無人敬聽耳。如肯敬聽，吾則焉有不去。”壯士曰：“如瞽者肯行，吾導爾至吾家中，勸化幾日。”蜻飛子曰：“何時去耶？”壯士曰：“即行亦可。”蜻飛子於是將琴收下，壯士牽之以手，曳踵而行。行至其家，設筵待之。筵畢，壯士曰：“今日憋矣，明日鳴鐘傳齊是鄉女男，聽爾撫琴一勸。”蜻飛子曰：“可。”是夜安宿斗室，三更後忽聽室外蓮瓣聲響，蜻飛子以為主人女眷往來，不在意內，暗將師傳大道次第習之。正用功時，室門自開，半露美女顏面。蜻飛子睨視，非人間婦女，乃一妖也，仍復凝神瞑然趺坐。女妖視得蜻飛子亦屬妖部，將門掩去，從茲寂靜不聞其聲。

天曉，壯士呼門，蜻飛於整衣而出。早膳餐罷，壯士命人傳鍾，齊得女女男男在於家中，兩旁坐定。蜻飛子身居中座，捧著瑤琴而唱曰：“世間有男必有女，陰陽和合始有人。男子固然有乾道，女子亦地爾素行。操中饋，奉生身，和待弟妹喜親心。出了嫁，婦人身，柔順二字是本根。孝公婆，敬夫君，好教兒女在家庭。有無莫憂氣，勤儉自然把家興。世間蠆婦女，真真不像人，好穿又好食，不作公婆丈夫尊。稍打罵，去懸繩，駭公婆，與夫身，投孃家，把氣爭，慣成一個老妖精。在生日，遭雷霆，死去還要受重刑。那時節，悔不贏。不如趁此好盡心，生而榮兮死亦榮。”此曲奏餘，人人爭誇唱得絕妙。

蜻飛子微睜雙目，見昨夜妖婦亦在人中聽琴，暗思：“這妖不知落在誰室，室而有此，人口必為噬盡；若不除卻，枉吾勸世以積外功。”思而又思，轉視妖婦洋洋自得。蜻飛子忍不住除害心腸，突起身來，走在婦女之內，一手扭著妖婦。妖婦詈曰：“爾以捧琴勸世，為何將吾扭著，莫非欲奸老母耶？”鄉人見此情景，多有不服，各執拳頭力擊之。蜻飛子任彼拳擊，絕不鬆手。鄉人拳如雨點，交加打下，扭作一團。蜻飛子無可如何，釋去妖婦。妖婦得釋，汗盈粉掉，痛詈瞽者。鄉人曰：“