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“因形而造勢，因勢而治形。”古往今來，順勢者昌，逆勢者亡，唯有謀勢者才能站得高，看得遠，高屋建瓴，運籌帷幄，決勝千里。成語中有“勢不可擋”、“勢如破竹”，就是形容浩浩蕩蕩、不可阻擋的潮流之勢。

大“勢”在手，天下任我走。“上兵伐謀”，謀勢的實質就在謀求與己有利的態勢。就是站在制高點上，謀全域性、謀長遠、謀天時、謀地利、謀人和。唯有善於謀勢，進而善於承勢，才能搶佔先機，謀出新局面，創出新成功。北宋名臣薛居正官居宰相之位18年，深得皇上信任。他對“勢”有很深的認識和體驗，寫成《勢勝學》，告訴有權者如何行權，無權者如何取勢，富貴者如何守業，貧賤者如何進取，其中說：“不知勢，無以為人也。”他倡導：“未明之勢，不可臆也；彰顯之勢，不可逆也。”

人類生活離不開三個資源：自然資源、思想資源和人際資源。這些資源匯聚在一起就是一個字：“勢”。

戰機的精要有三：一是“事”，二是“勢”，三是“情”。“事”就是行動的目的和目標，想要做什麼，達到什麼目的；“勢”就是形勢，國際、國內、發展趨勢，有利還是不利，有助還是無助；“情”就是情形、情況、急不急、險不險、天文、地理、民情、軍情、士情等。

審時度勢，見機之道。諸葛亮曾說：“識時務者為俊傑。識時務、善變通，英雄幹驚天動地的偉業當如此，凡人過平平常常的生活亦如此。”世上見機行事，當機立斷者勝；優柔寡斷，錯失良機者敗。見機之道，首在出其不意，抓住戰機，出奇攻敵，如此則攻必克，戰必勝；有機不乘、見機不用、用機不速，則機易失，戰不果。

順勢而為，就是借用天時、地利、人和等形勢，實施自己有目的作為。陳勝、吳廣領導的秦末農民大起義，藉助連綿不斷的大雨，耽誤了赴勞役的期限，面臨著全部被砍頭的形勢，又設計了一個假石碑從地下挖出，以“替天行道”的名舉起了義旗，雖起義失敗了，但播下了反抗強暴和壓榨的火種，也為日後項羽稱雄，劉邦定天下奠定了基礎。明末時期，盤踞在東北的清軍，借明朝大軍圍剿李自成農民起義軍之即，大興進兵入關，推翻明王朝，建立了清王朝。

“有謀勝無謀，良謀勝劣謀。”謀“勢”重在智謀，“智”是指智力、智慧、智慧、明智等，“謀”是指預謀、計謀、謀劃、謀略等。謀勢一是對現有情況和條件進行分析判斷；二是對未來和不確定因素的分析觀測；三是找出一個好的方案辦法把現在與未來連線起來，謀劃出有利於己的形勢和態勢，以便乘勢和順勢成就事業。謀勢需先度勢，度勢包括“辨勢”與“預勢”，既敏銳地看清現在，精確地展望未來。晚清巨賈胡雪巖說：“做生意，把握時勢大局是頭等大事。”

順勢而為，講究的是順應潮流和趨勢，在環境、形勢、條件十分有利的時候，當機立斷，抓住時機，從而創立業績。我國改革開放戰略的提出，就是在持續十年的“*”剛剛結束，“四人幫”剛剛被打倒，人心思治、人心思富、人心思強的大趨勢下，中央做出的戰略決策，決策一出，立刻得到全國人民的擁護和響應，也得到了國際社會的支援和幫助。大慶油田的開發，是在國際社會卡我們的脖子，國家急需原油，國內經濟建設困難的時刻，調集石油戰線、軍隊等大批人員舉行的一場空前大會戰，才一舉拿下的大油田，應該說是形勢所逼迫，需要所逼迫。我國的汽車行業、電器行業、計算機行業等，改革開放後都得以迅猛發展，無不是順勢而為的結果。

順勢而為，但絕不是隨心所欲。趁順風行船，行駛千里也不會停止；但揚帆不收，就會導致船毀人亡，就是說順勢也要有節有制，順其自然，要處處體現一個“順”字，不違背客現規律，不違反道德規範，不違反民俗民約，不違反原則和制度。管理學有一句名言：“首先要做對的事情，而不是把事情做對。”這兩句話只是把兩個詞前後互換了一下位置，但意義就完全變成兩種了。所謂“做對的事情”，是指確定事情是正確的、正義的，你再去做才有意義和價值。所謂“把事情做對”，那就是不管事情對與錯，都盲目地去做，那結果就不好說了，假如這件事情是走私、販毒、殺人放火、或偷盜搶劫，既使你把事情做的再好，也是犯罪。因此說，順勢而為，是有目的之為，有意義之為。

水是至柔至弱之物，又是至兇至險之物。善用之，可以滋養人、造福人，藉著水勢，可遠涉重洋，可以盪舟遊玩，可以灌地耕田；不善用者，它可以衝房毀地、蕩滅生靈，氾濫成災。古代“大禹治水”