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集合。宇宙中存在著規律性，生命懂得並利用這個裝置，無論從什麼地方作為開端，無論到何處終止；這段可觀察到的因特里的後邊界上，也都是接近一半，只要有人參與，就會有集中營裡的點點滴滴逆性殘渣之和形成國大於正，這同樣是創造，是朝著增殖進行著行為創造。事實上，從擁有較長遺傳歷史訊息的複雜高階生物體和擁有較短遺傳歷史訊息的簡單低階生物體相比，它們有著不同的過程和不同的行為：複雜高階易選擇突變，簡單低階易選擇複製。無論人的行為模式多麼複雜，多麼高階，但和自然複雜的本性相比，最終也都顯示出簡單低階的表現形式。

57、我們發現了正理，就去應用正理，我們發現不解的問題，才開始研究它。在對生物體未來的行為研究中，並不一定能夠求解。即使能夠預先知道解的一部分，也很難被人承認，只有在譏笑和攻擊中才能得到驗證。

58、討論博弈比討論夢想對未來更會產生經濟價值。認識事物的本性，才有核心的作用。如果科學的運用本性中的某一特性，運用行為機率常數，這一數學語言中的裝置，確實可以幫助表現出非連續性對抗中的不平等性。因此不要藐視博弈規則，因為舊的博弈思想將會受到來自新的科技發明成果的威脅。在此，無論有多少人用什麼辦法去實踐，都會促使新規則的產生。

59、博弈的最初勝利者，屬於那些有先見之明的人，也屬於盲目決斷的人。只有採取變換的策略，運用不同的行為特性，懂得對策，採取非連續性對抗，才是博弈的最後勝者。

60、我們不能用精確的語言表達那些面對機遇時像真實一樣的直覺思想，數學、哲學、邏輯學、心理學、生物學、物理學對解釋這種直覺都無能為力，都是等到結果出現之後，才開始尋找一個邊界，開始系統歸類，我稱它為事後發現。這種事後的解讀，給出定論，也都是歷史的映像，這些已經失去了預測的本質意義。形成事實的博弈粒子事件，是不可直接預測粒子未來的。

科學的成果越是偉大，受到攻擊的時間越是持久。

62、博弈和其它的科學探索一樣，都是對理想的追求，都需要久久的沉思、分析、篩選並找到一個科學的支柱，利用自己的智慧進行理智的判斷。每次採取大的博弈行動，都像是在黑暗中摸索著前進。當一個人面對未知博幣的國正歸屬時，通常會把幻覺當現實，有時會陷入漫長而無法解除的刺激和迷亂之中，甚至越來越狂熱。每一個介入博幣之中的人，都認為資本的信念可以用指數放大的規則進行實現。理智在遊戲人的心中像是遊蕩的鐘擺，當出現生物反移，合理性就會令人質疑，不合理變得可信。正因為人們對歷史和未來有著強烈的興趣以及受到金錢的刺激，有時會讓人大叫。那些幻想著收穫金錢的畫面戲弄著每一個人木偶似的手臂，還刺激著人們的大腦，給鉅額的金錢製作著肖像，無限誇張的分配未來財富的流向，幻覺變成了直覺，幻覺和夢想自然成了依賴，成了道格拉斯·諾斯的〃路徑依賴〃，這像是物理學中的慣性，一個人一旦進入一個事件的某一軌道，就會產生依賴。博弈的世界和物理的世界一樣增幅會不斷地加強，甚至沒有了時間的觀念，黑夜像白天，白天也像白天，空間裡只有輸了贏，贏了輸，好像體會到的輸贏才是時間的印跡。今日告誡人們，依賴之中包含著憤怒，大多數人都會用自己顫抖的手，橫一把豎一把，進行行為自殘，這稱其為報復夢想。世界上的科學研究，都會花掉一大筆研究成本，唯獨博幣○41的因特成本才是真正扭曲行為的吸盤，這個博幣因特最終是個大國，是個經濟黑洞。

§虹§橋書§吧§。

第13節：博弈聖經（7）

63、高熵賽棋是研究博弈的生動模型，能確定百家樂中各參與人之間的優劣特性和先後順序。發明者擔心，人們會用它洗錢，造成濫用科學。

64、千年的輸贏探索，簡單的反正結果，人人目擊，但有幾個人能贏呢？

65、如果一個人的錢是借來的，或者準備押幾把大碼，木偶似的手在發抖，這個人就可以作為初擇樣本。因為這時的生物動能越大，生物特性越強。

66、高熵賽棋有與百家樂同樣的特性，能看清百家樂中任何二人之間的特性關係，將高熵賽棋的其中一方和百家樂中的賭場以及參與人反覆進行抽象轉位後，就會發現這種奇特的共同特性足以讓世人激動起來。高熵賽棋和百家樂是一種奇特的巧合，透過高熵賽棋可以知道百家樂的秘密，開啟博弈之門。

67、資訊的基本作用就是消除人們