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放下情感、放下官職、放下財富都是一種快樂。

首先我們要做的就是放下“別人”，不要一天到晚都想著“別人怎麼怎麼樣了，而自己卻總是比別人差”，因此我們應該學會看到自己的優點，而放下“別人的優點”，只要放得越多，收穫也就越多，收穫越多，人生的快樂也就越多。

一學者去見道悟禪師，並呈上一偈請他評點。偈曰：“心佛與眾生，全體阿彌陀。相應阿彌陀，是波羅密多。”

禪師看了微微一笑，對學者說：“你的佛太多了”。一天，學者與禪師外出，在回廟途中，禪師興致突來，便口占一絕：

春來野花香，

秋放白雲忙。

閒閒無所事，

無語問太陽。禪師一邊唱著一邊跳著，完了以後對學者說：“這就是我這兩年生活的寫照。”學者聽完沒有回答。

到了晚上，禪師卻帶著村民唸佛做晚課，完了以後，學者非常疑惑地問道：“為何禪師也念佛？”

禪師笑了笑說：“因為他們需要。”

第二天學者一覺醒來，心裡突然冒出的一句話就是“廓然無聖”。接著又有了一幅對聯：“寶藏從此出，樂天隨人願”。

學者感覺很奇怪，便說與禪師聽，禪師聽後只說了句：“我把這幅對聯請人寫好掛在客堂。”

到了下午，學者與禪師聊天，禪師隨口吟出兩句詩：兩手空空放膽量，

霹靂如山任君行。學者想了想，也說道：你的佛太多了。

總結一句話：千佛萬佛，不如一佛管用，那就是你自己。無天無地大自在，笑弄風雲平常心。不管是在生活上，還是在工作上，沒有一個絕對的模範，更沒有一個絕對的信仰，唯一能相信的，也只有自己。

很多人只顧崇拜別人，在無形中給自己的肩膀上留下了很重的壓力，因此生活中就按著別人的路子來走，越走越艱難，越走越坎坷，可是他們不知道是為什麼，這個時候最好的辦法就是放下“別人”這個包袱，做回自己，讓自己成為自己的神，讓自己成為自己的榜樣，這樣的生活才會有更多的快樂。

快樂其實很簡單，它是一種心境，一種頓悟後的豁然開朗，一種釋放重擔後的輕鬆，當我們放下心的負累後，你會覺得這世界其實很美好，你會發現原來快樂就在你眼前。

在生活中不僅放下“別人”是一種快樂，放下“自己”更是一種快樂。

曾經在書上看到這樣一個故事：一個人總覺得自己很不快樂，併為了尋找這種快樂四處奔波。一天，這個人來到一個集市，遇到一個自稱“沒有一天不快樂”的農夫，便問其原因，農夫說：“我曾經因為腳下沒有鞋穿而整天沮喪，直到有一天，我在街上看到了一個沒有腳的人。”此人頓悟，原來快樂竟如此簡單。

這個農夫是聰明的，及時地放下了“自己”，在把自己和沒有腳的人對比的時候，發現了自己竟然還有腳，即便沒有鞋，但終究還可以自由地行走，和那個沒有腳的人比，這個農夫覺得自己真的是幸福極了，因此他得到了快樂，這個快樂不是誰能給的，而是在放下了“自己”的同時，你就會得到。

整個社會的生活節奏都很快，每個人似乎都憋足了一股勁往前衝，卻往往沒有看清楚一路的風景，等到了終點，一切煙消雲散了，看到的，也就只能是紙幣上單調的花紋，甚至是不孝兒女冷漠的臉孔。

放下立即快樂（2）

這個世界不是缺少快樂，而是缺少發現，不要過多追求外在的因素，有時快樂其實就在眼前。我們整個人生的興奮與苦惱也無非衣食住行甚至是功名利祿，說到底也就是無休止的慾望在折磨人。把自己弄得像一粒沙漠中的沙子飛舞著身體想找一個出口，然而卻不斷地迷路。我們一直都讓自己站成一種仰望的姿勢，看到的只能是自己的不足，如果試著給自己一個俯視的機會並且約束自己，過一種比較簡單淳樸的生活，那麼我們會發現，這個世界根本就不需要有那麼多的攀比，更不需要為了這種無謂的虛榮而龍爭虎鬥，生活最重要的意義僅僅是為了活著。

別讓自己像個輸光的賭徒，用鬱悶換取虛榮，用青春作為賭注。放下別人，然後放低自己，就是一種快樂的生活。

空有

空是有的源頭，有是空的終結。凡是一樣事情一旦有，就告終結。因此，內心一定要保持常空常有，不要常有常空。

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你放不下又能怎樣（1）

曾經有一句古語是這