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而對於某些人一直被未來的事情而弄得自己心神不安，這也是完全沒有必要的，首先，這未來的事情捉摸不定，能不能發生還不一定，即便是發生，是不是就是你所想的那一種情況也說不定，世界瞬息萬變，什麼情況都有可能發生，再者，你這樣的反覆思考根本就不能思考出什麼結果，到頭來還是一場空，還不如不去想它，好好的過好每一個現在才是最重要的。

曾經有一個禪師，在他最困難最無助的時候，他最愛的母親去世了，這對於正處在困境中的他來說無疑是一個沉重的打擊，可是就在他母親出殯的那天，這位禪師竟然是笑眯眯的送走了母親的遺體，然後高高興興的走向自己破敗的小屋。鄰居都以為是他瘋了，可後來卻發現，他不僅沒有瘋，反而精神很好。

鄰居疑惑不解，便問這位禪師：“你失去了最後一個親人，為什麼你還這麼高興，難道你不知道這是對你母親的一種不孝之舉嗎？”

禪師不以為然的說道：“我的母親已經去世了，不論我再怎麼樣的痛苦，她老人家也不會活過來了，那既然這樣的話，我還不如不痛苦，過去的已經過去了，何必把過去的事情牽扯到現在來呢。再者，我們的母親很愛我，要是她知道我因為她而這樣痛苦的話，她一定是不會同意的，我只有快樂的生活著，才能表達我對我母親的孝順，因此我不會去選擇痛苦的生活，而是選擇以很好的心態來面對未來的生活，這樣說不定我在將來就會有好的生活。

果然不出這個禪師所言，這是因為他這樣樂觀的生活，原本的煩惱一掃而光，而他卻一直快樂的生活著。

這個故事說明了一個人類的通病，因為人類有太多的放不下，比如說放不下愛情，放不下親情，放不下面子，甚至是放不下地位和名譽。因此人活的很累，活的很辛苦，我們總是把以前的事情銘記在心，總是把將要發生的事情盤算了一遍又一遍，最終卻一無所獲。要想做一個能拿得起也能放得下的人，必須要有一種很好的心態：船過水無痕，鳥飛不留影。所有的成敗得失都不會引起心境的波動，那才是真正的達到了一種自在灑脫的大智慧。

寬容大度地告別曾經發生過的一切，心平氣和地去面對無法預知的未來，還有那無法決定的成敗得失，這樣才能超脫，才能顯得大方。我們在“不要為碰翻的牛奶哭泣”的同時，也要學會“不要為明天太陽昇起的軌跡而擔心”。這與道家智慧中所講的“無為”是同一個道理。

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過去不等於現在，現在不等於未來（2）

自我激勵的方法

1。讀名人傳記。經常地閱讀一些名人的傳記，特別是你所喜歡的名人的傳記，你會發現你能從那個名人的身上汲取到你所需要的力量，作為自己成功的動力。

2。做自己怕做的事情。這類人一般是屬於極度缺乏自信心的人，做這種事的目的就是要從中獲得一次成功的機會，從而增加自己的自信心。

3。積小勝為大勝。每個小小的勝利對於其本身來說算不了什麼，但是能把這些小小的勝利給積累起來，到了一定的時間，就是一個大大的勝利了。

4。再給自己一個機會。人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。每個人都有犯錯誤的時候，只要能改過來，就是好的，可是你得給自己一個改過的機會，這樣對自己才是一個公平的舉動。

5。給失敗找出適當的原因。人們最害怕的事情就是毫無理由的失敗，即便是失敗了，也得找出一個什麼理由，這不是掩蓋自身的問題，而是給自己的心理找一個安慰，這樣就不至於把自己的自信心也給輸掉。

6。改變成功的觀念。成功並不是說非得要打敗對手，獨佔鰲頭，真正的成功是指自己的自我價值得到社會的肯定，自己的人生價值得到周圍人的肯定，這才是真正的成功。

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放下立即快樂（1）

曾經有一個富翁揹著許多金銀珠寶到遠處去尋找快樂，可走過了千山萬水卻未找到快樂，他沮喪地坐在山道旁。這時有個農夫揹著一大捆柴從山上走下來，富翁問道：“我是一個令人羨慕的富翁，為何沒有快樂呢？”農夫放下背上沉甸甸的柴，舒心地揩著汗水：“快樂其實很簡單，放下就是快樂啊！”富翁聽了頓悟，用珠寶接濟窮人，慈悲為懷，終於找到了快樂。

到底什麼才是真正的快樂，每個人都有每個人自己的答案，如果說放下就是一種快樂，細揣之也有一定的道理。不僅放下重擔是一種快樂，放下包袱也是一種快樂，甚至放下工作、