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第1部分(第2/4 頁)

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香檳》 目錄

第一章 猶太人和金融的歷史淵源

一、猶太人與高利貸

二、商業革命和猶太銀行家的發跡

三、希特勒反猶的深層經濟原因

四、猶太人對錢的態度

五、聖殿裡的秘密:美聯儲內幕

六、被誇張的貨幣戰爭

第二章 經濟學的香檳

一、猶太經濟學家究竟貢獻了什麼

二、神秘的“朝聖山學社”

三、幽默的經濟學大師薩繆爾森

四、“矮小的經濟學巨人”:弗裡德曼

五、通貨膨脹背後的貨幣問題

六、經濟增長的道德意義

七、資本主義的四副面孔

第三章 猶太人對經濟危機的反思

一、誰葬送了華爾街

二、美國金融危機的“罪魁禍首”

三、克魯格曼的批判與反省

四、索羅斯唱空全球經濟

五、弗裡德曼的自由選擇

六、美國經濟迷失的背後

七、自由女神的背後

第四章 猶太思想與中國問題

一、猶太文化和中國文化的差異

二、猶太文化與和諧社會

三、猶太人的反省意識與危機哲學

四、猶太人的變革思維與科學發展觀

五、諾貝爾經濟學獎得主預測中國經濟

第五章 中國社會面臨的四大危機

一、對改革開放三十年的回顧與反思

二、危險的貧富兩極分化

三、國學阻擋不了信仰危機和道德淪陷

四、嚴重的環保問題和資源枯竭

五、愈演愈烈的權力*問題

第六章 十字路口的中國經濟

一、誰來拯救我們的股市

二、房價會出現拐點嗎

三、如何讓農民出頭

四、不容忽視的三工問題

五、中國向何處去

。。

猶太經濟學家究竟貢獻了什麼(1)

1985年諾貝爾經濟學獎獲得主莫迪里亞尼在一篇演講稿中講了這樣一個故事:

我突然記起經濟學是一門古老的職業。事實上,我想它可能是世界上最古老的職業。我知道這種說*遭到其他人的反對,對此這兒有一場工程師、經濟學家及外科醫師之間的爭論,我認為相當有道理。這三個人各自宣稱自己的職業歷史最悠久,外科醫師首先開口說:“還記得創世紀之初,上帝取下亞當的一根肋骨創造了夏娃嗎?你認為誰能做這樣的事情?當然是外科醫師。”工程師一聽,馬上勇敢地站出來說:“等一下。你應該知道上帝在這之前創造了世界。他把陸地和海洋分開。除工程師之外,你認為誰能做到?”這時候,經濟學家抗議說:“等一下!在上帝創造世界之前,當時是怎樣一片景象?那可是一片混沌啊。你們認為誰應對此負責呢?” ()③

這個故事表面上調侃了“製造世界混沌”的經濟學家,實質上是探討經濟學家的社會價值。莫迪里亞尼正是以生命週期假說為名建立了家庭儲蓄理論“和他關於資本費用和公司的市場價值之決定的莫迪里亞尼…米勒定理的形成所做的貢獻……說明家庭財富管理的必要性,且都可看成莫迪里亞尼對金融市場作用的廣泛研究的不同組成部分”。生命週期假說來自一個簡單的概念,即人們為自己退休而儲蓄,所以他們在能工作賺錢的歲月裡進行儲蓄,以便在退休後用以消費。此假說的一個嚴格的數學形式引申出許多不能得自先前理論的結論。例如,一個人的儲蓄不僅決定於他的收入,還決定於他的財富,他所期望的未來收入和他的年齡。此假設也對凱恩斯…庫茲涅茨悖理提出一種可能的合理解釋。如莫迪里亞尼和布倫堡所表明,在生命週期模式中並無橫截面和時間序列儲蓄——收入關係的惟一對應。生命週期假說的原始提法是對個人而言的一種儲蓄行為理論,但莫迪里亞尼已經擴充套件了假說的意義,並在他的許多寫作中討論了從經濟政治觀點看來有趣得多的爭議:由這個理論得出的關於總量家庭儲蓄的結論。他指出了這個理論的許多含義,包括:(1)儲蓄比不是和先前理論所說的那樣由家庭收入水平來決定,而是由收入水平的增加速度來決定。(2)儲蓄兼受人口增長率和人口的年齡結構的影響。(3)儲蓄既受總量財富的影響,因此也受作為資本化

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