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於己！

第三恨，伐木之爭，此事曲在明朝，確係欺人太甚，實為大恨。

第四恨，明遣兵出邊助葉赫，致使努爾哈赤已聘之女，被葉赫轉嫁與蒙古，這就是當時轟動於世的“老女”之爭事件。萬曆二十一年（1593），葉赫布寨、納林布祿貝勒等九部聯軍，為建州大敗以後，第五年，葉赫、烏拉、哈達、輝發共同遣使，請求“更守前好，互相結親”，願以布寨之女布揚古貝勒之妹許與努爾哈赤，以納林布祿之弟金臺石之女許與代善，努爾哈赤遂備辦鞍馬盔甲等物為聘禮，又殺牛設宴，宰白馬，盛酒、血，與四國“歃血會誓”，但不久，納林布祿即背盟違誓，將金臺石之女嫁與蒙古喀爾喀部齋賽貝勒，將布揚古之妹另許他人，初許哈達蒙格布祿，萬曆二十七年（1599）哈達亡後，又改許輝發拜音達禮貝勒，萬曆三十五年（1607）輝發滅國以後，又許與烏拉布佔泰貝勒。四十一年烏拉亡，布揚古於四十三年（1615）將妹改許蒙古喀爾喀部巴哈達爾漢貝勒之子莽古爾岱臺吉。布揚古之妹，豔麗多姿，是當時名傳滿蒙的美女，然而，佳人命薄，由於政治角逐，年方十五即已許聘，中經多次改聘，直到三十三歲，仍未婚娶，成為“老女”，最後嫁與蒙古，一年而亡，實為可悲。

第三節“七大恨”（2）

已聘之女，而且是異常漂亮的美女，不能迎娶到家，反而被悔婚另許，當然是一大恨事。但是，這究竟應該怪誰？是努爾哈赤及諸貝勒大臣責備的援助葉赫的明朝？不是，明朝在這一問題上，沒有什麼過錯，不該負什麼責任。以第一次悔婚改聘來說，這時明朝不僅不援助葉赫，反而因葉赫數侵哈達而申斥葉赫。葉赫納林布祿及其侄布揚古之所以悔婚，原因有二，一為殺父之仇。九部聯軍失敗時，葉赫布寨貝勒被建州士卒武談“掩而殺之”，戰後葉赫索要遺體，努爾哈赤竟將布寨屍體剖為兩半，僅歸還一半與葉赫。既殺其身，又辱其屍，這樣的不共戴天之仇焉能不報，布揚古怎能忘此切齒大辱，其妹怎能賣身事敵。何況葉赫從仰加奴、逞家奴起，中經布寨、納林布祿，到稍後的金臺石、布揚古，皆驍勇善戰、兵精將勇，素懷並南關（哈達）滅建州之志，怎能與努爾哈赤永結絲羅之好，昔日的訂親盟和，不過是一時的策略而已。這次的改聘，也包含了政治目的，是一種策略，企圖以許與蒙格布祿“昔日所欲之女”為手段，來籠絡哈達，乘機兼併，因而置婚約不顧，將女改許哈達。此後，葉赫將“老女”改許輝發，再許烏拉，皆大體上出於同一原因。這三次改許，可以肯定與明朝沒有任何關係。

至於萬曆四十三年（1615）“老女”之許與蒙古，此時明朝固然已經定下了扶持葉赫的方針，但這也是努爾哈赤逼出來的。明朝政府在相當長時間裡，是保哈達抑葉赫以鞏固邊境。因此，萬曆十二年（1584）誘斬仰加奴、逞加奴，十六年（1588）又興兵征剿，殺葉赫部眾五百餘，以後又多次訓誡葉赫安分守法，不得輕舉妄動。但是，努爾哈赤異軍獨起，擴充套件迅速，兼併“諸夷”，尤其是滅哈達、輝發以後，形勢劇變，明才認識到建州才是真正的隱患，乃轉而採取扶持葉赫，使其免於滅亡，牽制建州。而且此時遼東巡撫張濤也反對葉赫將“老女”許與蒙古。萬曆四十三年五月，布揚古將妹許與蒙古莽古爾岱時，明遼東邊將還專門派人前往“諭止”，葉赫不聽，於七月成婚。

由此可見，努爾哈赤所謂悔婚另許之罪，加不到明朝君臣身上，這個第四大恨，根據不足，難以成立。

第五恨為明朝不許收割柴河、三岔兒、撫安三路莊稼，此恨與事實出入很大。所謂柴河等地，原來都是哈達王臺、蒙格布祿轄區，努爾哈赤滅哈達後，就遣派人丁，大量耕種哈達舊地，但是，明朝政府不承認建州滅哈達的行動，認為這是叛逆不法行為，而且因為這些地方鄰近葉赫，易起爭端，威脅葉赫安全，威脅明境安全，故一直不允許建州人員住種收割。萬曆四十二年（1614）四月，遼東巡按翟鳳翀的奏疏對此講得很清楚：

（建州五百餘人，耕種劉家孤山等地。此地一再諭令撤回）奴投有不牧種之甘結，詎意倏忽變幻時來。……南關（即哈達）地界，王臺存日，自威遠堡起，至三岔兒止。后王臺故後，猛骨孛羅（蒙格布祿）在時，至撫安堡龍潭衝止，三岔兒一處已為侵佔矣。迨猛骨孛羅故後，俱屬之建州，舊種之田味斯語也，又侵佔撫安堡矣，分遣人牛，臨邊住種……今不論新墾舊墾，但系南關之地，則不當容建夷住種，有五利焉。一不得逼近內地，偵我虛實。二不得附近北關，肆其侵擾。……《明