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來不如烏拉，而自此戰勝利之後，“其勢大盛，雄於諸部，故遠近部落，幾盡服屬”。擊敗了強敵，增加了大量人丁，俘獲眾多，軍威大震，成為努爾哈赤蓬勃發展的一個里程碑，這就是舒爾哈齊、褚英等大破烏拉所起的作用。《清實錄》、《清史列傳》都對舒爾哈齊在此戰中的表現，作了過低的貶述。然而，功高招忌，勢盛逼人，禍隨福至，正是由於舒爾哈齊長年征戰，驍勇多謀，兵將眾多，好比高低，引起兄長嚴重不滿。兩強相爭，必有一傷，舒爾哈齊也逃不出這個悲慘的結局。

《武皇帝實錄》卷二，對舒爾哈齊之死，僅簡單地寫了一句：　“（萬曆三十九年）八月十九日，太祖同胞弟打喇漢巴土魯薨，年四十八歲。”四年之前舒爾哈齊還統兵轄將，大敗烏拉兵，三年之前，他又親領女真，入京朝貢，為什麼時過三四載，四十八歲年富力強的驍勇戰將，就突然死去？顯然其中自有緣故。《清太宗實錄》於天聰四年（1630）六月敘述阿敏之罪時寫道：

阿敏之父，上之叔父行也。當太祖在時，情敦友愛，乃阿敏嗾其父，欲離太祖，移居黑扯木地，令人伐木，備造房屋。太祖聞之，以擅自移居坐罪，既而欲宥其父而戮其子。諸貝勒奏請，謂既宥其父，祈並宥其子，彼雖無狀，不足深較，太祖於是仍加收養。及其父既歿，太祖愛養阿敏，同於己出，俾得與聞國政，併名為四和碩大貝勒。

這段記載，固有粉飾之詞，貶低舒爾哈齊，宣揚努爾哈赤的寬宏仁慈，但畢竟也透露了一點真情，即舒爾哈齊父子對努爾哈赤不滿，力圖擺脫其控制，獨主一方，因而險遭殺身之禍。

《滿文老檔·太祖》卷一，對舒爾哈齊與兄長的關係及其去世，作了如下敘述：

聰睿恭敬汗之弟舒爾哈齊貝勒，因系同父同母所生之惟一親弟，諸凡部眾、賢良僚友、敕書、阿哈，以及一切物品，皆同樣使之承受專主。弟貝勒於出征之時，向無殊功，對於大國之治道，亦未進一善見，全無才能矣。然雖無才能，因系汗之惟一親弟，諸凡物品皆同樣給與養之。如此給養，弟貝勒尚不知足，成年累月，怨其兄長。兄聰睿恭敬汗曰：　弟，汝之所得家業、部眾、僚友，並非吾父所遺，乃兄我給與矣。斥其過惡之後，弟貝勒悍然曰：　此生有何所愛，不如一死。遂棄離使其同等承受專主部眾、僚友之兄，攜帶部眾，出奔他路異鄉以居。聰睿恭敬汗怒，遂於己酉年，聰睿恭敬汗五十一歲，弟貝勒四十六歲，三月十三日，盡奪昔賜與弟貝勒之部眾、僚友及一切物品，使為孤孑之身，斬不諫並唆使弟貝勒之族人阿薩布，焚殺大臣烏爾昆蒙兀。如此辱弟，使其孤立之後，弟貝勒自責曰：　兄汗之養甚厚，吾欲另往，實不當也。遂突然歸來。聰睿恭敬汗乃於是年將奪去之部眾、僚友，復悉還與弟貝勒。然弟貝勒不慊於安享生計之天恩，不滿足於兄聰睿恭敬汗之恩養，辛亥年八月十九日，弟貝勒卒，享年四十八歲。

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第一節 三都督舒爾哈齊之死（2）

《滿文老檔》的這段記載，是瞭解舒爾哈齊生平的主要材料。從這裡，我們可以看出三個問題。

第一，舒爾哈齊擁有大量兵將、人丁和阿哈。老檔說，在萬曆三十七年（1609）發生爭執以前，部眾、僚友、敕書、阿哈，以及其他物品，舒爾哈齊皆和努爾哈赤一樣多，此說雖略有誇張，但與實情出入不大。十幾年以前，努爾哈赤麾下已有兵一萬餘名，舒爾哈齊五千餘名；現在，大敗烏拉兵，征服許多女真小部，滅輝發，人丁牲畜當然大大增加。三年以後，努爾哈赤講到，曾賜長子褚英、次子代善各部眾五千戶、八百牧群、銀一萬兩、敕書八十道，其他兒子也分賜若干。姑以褚英、代善二人為準，已有部眾一萬戶、一千六百牧群、銀二萬兩、敕書一百六十道，據此，舒爾哈齊亦應擁有此數，則至少領有兩旗人丁了。

第二，舒爾哈齊埋怨兄長，率眾出走，據地稱雄，遭兄籍沒孤立。舒爾哈齊為什麼要怨恨親兄？怨從何來？弟兄為什麼不和？老檔未明說，但看看朝鮮人的評述，便可知悉。萬曆二十三年（1595）十月，朝鮮通事河世國進入建州，看到努爾哈赤與舒爾哈齊二人是並肩之王，動輒弟兄相提並列。兩個月後，南部主簿申忠一入使建州，進一步瞭解了這方面的情形。他在《建州圖錄》中敘述了三個問題。其一，朝使將禮物“送於奴酋兄弟”，他倆專派將官陪伴使臣。正月初一努爾哈赤宴請申忠一，第二日舒爾哈齊即遣人邀請朝使，設宴款待。其二，臨行前，努爾哈赤贈送使臣禮物黑緞圓領三件、貂皮六令、藍布四匹、綿布四匹