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後再學習。

做人的原則很多，如誠實可信、胸懷坦蕩、廉潔奉公、勤儉節約、淡泊功名利祿、剛正不阿、謙虛謹慎、謙遜禮讓、自勵自省、以身作則、能上能下、處富思貧、居安思危、不阿諛奉承、不見利忘義等各種傳統美德，做人的標準看似洋洋灑灑，歸結在一起就兩個字“美德”。

一個具備美德的人，同樣也是一個會學習的人，以做人的方式學習，是學好的一個捷徑。要做好學習這件事，必須先做一個有美德的人。學習和做人，這兩者是緊密地聯絡在一起的。

司馬光說：“德勝於才謂之君子，才勝於德謂之小人。”魯迅先生追求的最高教育境界，是培養有“純潔高尚的道德”的人。道德是一個人安身立命的靈魂，是一個民族生息衍化的基石。在當今時代，“德”更是做人的立身之本，有德有才定能成棟樑，無德無才將被社會淘汰。時代呼喚有高尚品德的人，事實也再次告訴人們：品格勝於學識。

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美德與學習的關係（3）

要想讓孩子把學習提上去，家長就要先教育他做一個有美德的人。孩子只有養成了文明禮貌、團結互助、誠實守信等等好品德，才能以這樣的心態去學習。

教育孩子如何做一個有美德的人，是天下所有家長都應該重視的問題。家長要想讓孩子以後的生活變得豐富多彩起來，就要從以下幾點來教育孩子：

第一，道德是做人的根本。

陶行知說：道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處。一個沒有道德的人，學問和本領愈大，為非作惡愈大。所以我提出“人格防”來，要我們大家建築人格長城。建築人格長城的基礎就是道德。

第二，擁有公民意識是做人的基本水準。

做一個好公民，首先是遵紀守法，透過學習公民的權利義務，增強法制觀念。在公眾場合中，我們常常可以看到不少不盡如人意的現象，如汙言穢語、隨地吐痰、亂扔垃圾、惡拳相向、冷眼相對、毀壞公物、不講秩序、低階趣味等。造成這些問題的原因是多方面的，在兩種體制轉換的過程中，社會思潮中的拜金主義、享樂主義、極端個人主義的影響，商品經濟條件下某些腐朽思想、庸俗風氣的侵蝕，都是重要原因。

第三，同情和寬容是做人的高尚內容。

古人說：與人方便，與己方便。又說：己所不欲，勿施於人。在不涉及大是大非的情況下，同情和寬容是最為人所稱道的品質。身處一定的困境，若能得到他人的同情、關懷、支援與鼓勵，或許能夠獲取戰勝困境、重獲生活信心的勇氣和精神力量。然而，今天不少家庭教育中的“溺愛”行為，催化和培養了驕橫跋扈、自以為是、自私、褊狹、惟我獨尊、為所欲為的“小太陽”。自私將導致缺乏同情心，沒有關心他人的意識和行為；褊狹必然產生寬容心的欠缺和集體主義精神的淡薄。有些青少年的家庭情況很好，可他們寧願花錢去買高檔零食，也不願為災區出一份力。

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狀元檔案

姓名：魏小青

年齡：20歲

專業：計算機專業

特長愛好：讀書

籍貫：湖北

高考成績：693分

座右銘：認真學習，誠實做人。

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狀元母親基本資料

姓名：劉春玲

年齡：45歲

教育程度：大專

職業：中學老師

特長愛好：讀書

記者：聽說魏小青同學的高考作文離滿分只差兩分，她能取得這麼好的語文成績，您覺得什麼起到了決定性的作用？

母親：我覺得這可能與她平時多看書多記筆記有關吧。平時，我們總是告訴她，看書一定要看進去，書不在於讀了多少，而在於悟了多少。上初中時，她每次看完一本好書或是看到一篇寫得不錯的文章，就會寫一篇讀後感，從中分析文章的優點或是不足之處。上高中後，別看時間那麼緊，她仍然保持著這個讀好書寫筆記的習慣。

記者：聽說您很在乎孩子的為人，您覺得做人很重要嗎？

母親：是的。平時我總教育她做一個誠實守信的人。我覺得一個人只有說話算話，才能服人。

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狀元父親基本資料

姓名：魏金彬

年齡：46歲

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