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第17部分(第4/4 頁)

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在智慧不對等,尤其是在主僕關係下,這種交流雖然在形式上也是雙向的,但內容卻完全不統一。就象人在實驗室裡完成了試管羊,羊在人的視野中走出實驗室邁向草場,這時候人對羊的關注與羊對人的希望肯定是不同的。人關注的問題大概有:羊毛、羊肉如何、羊的繁殖能力、長膘速度、自然環境適應性等等;而羊關注的問題也許是 〃 主人給我什麼料、羊圈冷不冷、鞭子會抽我嗎…… 〃

現今在各種各樣的玄學探索中,有一種較為普遍的理論認為,神對於人的關注與交流現在還不到時候,當人類的科學技術水平達到一定程度之後,就會交流了,那時候 UFO 就會擺一桌酒席,邀請人類舉杯共飲了。我們說,這是人類可悲的一廂情願,人類永遠不會與 〃 神 〃 平起平坐,這從哲學上講也是必然的。在《聖經》中,夏娃就是因為吃了 〃 知善惡 〃 樹上的命果,而被神逐出伊甸園。長期以來人們不理解,善良的上帝難道忌妒卑秘微的人類,不希望人類 〃 知善惡 〃 嗎,事實上這種理解是絕對錯誤的,不是上帝 〃 忌妒 〃 人,而是人犯了 〃 天條 〃 ——所謂 〃 天條 〃 ,就是法則,人在神的面前,永遠不可能 〃 知善惡 〃 。再舉例說,假如人飼養的一頭家畜或一隻家禽不在自己的圈內、棚內安分成長,卻半夜跑進主人的臥室試圖交流什麼社會理想、道德情操,不是顯得滑稽可笑嗎?

相反,在現今的氣功界、特異功能領域中,有一種現象倒值得我們深思。所有的氣功大師、特異功能者毫無例外地都講究 〃 尋找信

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