第18部分(第1/4 頁)

相反，在現今的氣功界、特異功能領域中，有一種現象倒值得我們深思。所有的氣功大師、特異功能者毫無例外地都講究　〃　尋找資訊　〃　、　〃　意念　〃　，講究　〃　找感覺　〃　，講究　〃　松靜自然　〃　，為什麼呢？這種形式給我們什麼樣的啟示呢？

我們仔細分析便會覺得，氣功師、特異功能者們的　〃　尋求資訊　〃　往往是　〃　被動　〃　的，是　〃　等待　〃　資訊傳導過來，而不是　〃　主動　〃　把資訊　〃　抓　〃　過來，比如沒有一位大師能夠舉出一種具體可操作的辦法（動作、形體、甚或語言口號），只要一實行這種辦法你就可以收到資訊，大師們只是說：這靠　〃　悟性　〃　。

舉一個形象的比喻，大師們的練功如同是開啟了電視機的開關，然後調整天線，至於哪個頻道有節目訊號傳過來，是什麼樣的訊號，大師們自己是無能力給出答案的，因為有沒有合適的頻道以及節目訊號，這是電視臺的事，是轉播臺的事，是電視機效能及安放環境的事……

以上原因，也正是造成許多人不相信氣功、不相信特異功能的緣由。因為常常會聽到有人這樣發問：我的練功姿式跟　XX　一樣，　XX　出現了特異感覺，為什麼我沒有？接著就會進一步疑惑：要麼　XX　的特異感覺是假的，騙人的，要麼沒有把　〃　最玄　〃　的招法告訴我。其實，這位　XX　本人也並不知道怎樣才能帶領你找到　〃　感覺　〃　，因為每一架　〃　電視機　〃　的結構、型號、天線位置都是各不相同的，這一架　〃　電視機　〃　收到的訊號完全無法轉移到另一架　〃　電視機　〃　中去。

是誰掌握著人的精神密碼和訊號呢？就是我們本書中提出的製造人類的太空人。人類的所謂氣功鍛鍊、瑜咖術等等（包括宗教儀式），均是對太空人的　〃　感應乞求　〃　，如同迷途羔羊對主人的虔誠呼喚。

這就涉及到本書提出的一個極其重要的學術概念：人有兩套生命系統。

為了便於論述，仍然襲用上述關於電視機的比喻，人有兩套生命系統的觀念就如同電視機具有的　〃　軟體　〃　和　〃　硬體　〃　，硬體就是你花了幾千元錢買回家的帶天線的那臺　〃　機器　〃　，而　〃　軟體　〃　則是你開啟電視機後從空中接收並轉化為影象、聲音、色彩的　〃　訊號　〃　。

人的兩套生命系統即是指人的可感實體，這相當於　〃　硬體　〃　，以及人的精神資訊，這相當於　〃　軟體　〃　。習慣上，人們把前者稱為　〃　身體　〃　，把後者稱為　〃　靈魂　〃　。在這　〃　硬體　〃　與　〃　軟體　〃　之間，還必然有二者相聯絡的　〃　甬道　〃　，我們設想，這　〃　甬道　〃　大約與現今解剖醫學仍然找不到的　〃　第一意識啟動鍵　〃　、　〃　經絡穴位　〃　等等介於　〃　硬體　〃〃　軟體　〃　之間的模糊功能有關。現代醫學直到今天也解釋不了　〃　植物人　〃　現象，若依照我們的設想，所謂　〃　植物人　〃　，就是他的　〃　硬體　〃〃　軟體　〃　暫時分離。而　〃　甬道　〃　仍然開通的人體生命。一旦　〃　甬道　〃　關閉，　〃　植物人　〃　就會死亡；而一旦　〃　甬道　〃　又連通了　〃　硬體　〃〃　軟體　〃　，　〃　植物人　〃　就會甦醒。同時我們還認為有一種介乎於　〃　植物人　〃　與正常人之間的中間狀態，這種狀態是　〃　甬道　〃　的部分接通，這種狀態中的人只保留一部分記憶——在現實生活中確有這樣的例子，有些人因為交通事故或其它傷害、生病等等，暫時　〃　忘記　〃　了某一階段以前的個人經歷，這類例子在一般情況下之後往往會康復（這可看作這時　〃　甬道　〃　完全接通）。還有一列外即是　〃　甬道　〃　的錯接，應當說神經病人就是這種情況下產生的。

至於單獨的　〃　硬體　〃　受損，則會造成殘疾；單獨的　〃　軟體　〃　受損，則造成精神病（不同於如上所說　〃　甬道　〃　錯接造成的神經病）。

人們最感興趣的話題是　〃　軟體　〃　——即人的　〃　靈魂　〃　，人的　〃　靈魂　〃　即我們所說的第二生命系統，它通常處於怎樣的形態，是我們將要討論和分析的重點。但在討論這個問題之前，我們有必要說明第二生命系統與第一生命系統相互間的關係。

如前所述，兩套生命系統雖然有時會出現暫時分離的情況，但從根本上來說，兩套生命系統是互為載體的。第一套生命系統是第二套生命系統的陽載體；第二套生命系