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他們，大概都是拿國家特殊津貼的吧？而作家顧曉軍，卻只能用虛度的歲月，聊補苟延殘喘的餘生。

……

憑良心講：一個農民，能把文章寫到這樣，很了不起！我幫你作了轉發。

但，哥們，你的思想，也太“農民”了。現，對《長城·配偶·魯迅》，予以批判－－

餘秋雨，喜歡裝碧、御用文人、垃圾文化製造商。如果魯迅活過來，一定是：先打老餘耳光，再打老顧的屁股。

可，靈蓮哥們，你抓住餘秋雨的“長城已老，長城僅是一種僵硬的雕塑”，抓錯了地方呵！

我教你：捏人，要捏卵子、致命處。一捏，就疼的“爹呵娘”地亂叫。

……

餘秋雨，功底不紮實，為人膚淺。我批判過他：《偷換概念》、《邏輯混亂》、《歪理斜說》……共*。

後來，我不批了。為什麼？沒見人家《文化苦旅》？要飯，也不容易的呵！

再，“長城已老”，總體不錯。難道千年長城還不老？不能總是：戰馬嘶鳴、將軍吶喊、士兵衝殺，孟姜女哀哭聲……呵？

社會在進步。你不也用上尿素了嗎？哪天解決了化肥使土地硬化問題，我看有機肥也得扔。

李銀河，出去吃過洋麵包，有沒有被洋人策反成文化間諜？我不知道，不敢瞎說。

但，她確實夠反動，居然一再宣揚：為*正名、我希望自己是個同性戀、換妻應受到保護、聚眾*罪過時了……等等。

所以，我年初（2008…2…24）一氣之下，把她許配給了魯迅（顧曉軍言論《李銀河，你嫁給魯迅吧》）。

……

可仔細想想：三、四十年前，你若鬧離婚，大家準說你：神經病，不好好過！而今天，大家就理解了：感情不好，就不要在一起。

離婚，重找、再結婚，不就是換老婆嗎？離呵、結呵地換，要多吵多少架？還要辦手續，麻煩不麻煩？

由此可見，沒準換妻是有道理的。至少是省事呵！少吵架，不就是和諧嗎？

靈蓮哥們，你批我作家顧曉軍的篇幅，也太少了。是不屑一批？還是批不動？

我猜是後者。網路上批判作家顧曉軍的文章，不下千篇；光拾起來、放在我自己部落格裡的，就近二百篇。

可，又有誰批到點子上了呢？多半是謾罵、發火。

……

我能理解你們：魯迅，也算是你們的老情人了。我批判他、要打倒他，你們心裡不好過呵！

可，個人情感問題，不能妨礙社會進步呵！

……

你們想想：孔子，不是也被打倒過很多回嗎？其中，有一回還是魯迅乾的。

魯迅，怎麼就不能打倒一兩回呢？

各種藝術及審美，是在打破、再打破中，不斷進步、發展的；社會進步，也必然有人要倒下去。

這樣好不？先讓我打倒魯迅一回，而後你們再樹起來。

……

我可不是為了打倒魯迅而打倒魯迅，是為了社會進步。

芭蕾，對當時歐洲民間散亂的舞蹈形式，是進步；現代舞，對日益程式化、僵死的芭蕾，是進步！

湯加麗，對照相館裡攝影師們所擺的、自以為美的造型，是進步；張筱雨，對湯加麗裝飾性過強、缺少自然主義色彩的人體藝術，是進步！

餘秋雨的文化，對土頭土腦、寓意防禦、象徵閉關鎖國的長城文化，是進步！

李銀河的性論，對枯燥的、一夫一妻婚姻制度，是進步！

顧曉軍的倒魯，對只提倡反傳統與痛打、而不講和諧不講人道的、靜止的左傾思想與文學的代表魯迅及精神，是進步！

……

人類，最大的特點與優點，就是能折騰－－

把沒有的規矩，折騰出規矩來。誰若是膽敢率先觸犯規矩，那就是犯法或違背社會道德，就要殺頭或坐牢或受到譴責。

若干年後，再重新折騰－－把老規矩折騰掉，換成新規矩……這就叫：社會進步！

……

如果，哪一天，人類不再折騰了；那麼，悲劇就發生了－－

人類，不是到了自取滅亡的時候，就是到了－－人類已受別的動物支配的時候。

我在2006…10…27，提出《人類，早早晚晚要進一步進化到重新裸著》。

大概很少有人同意我的觀點，可誰能保證不會重新