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第54部分(第1/4 頁)

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總結:

你裝碧,少來這一套!

你不地道、你想捧殺我,我不上你當!

……

網路上,拐著彎夥使壞的人,還真不少呢!

作家顧曉軍 於 2008…9…9

。。

強烈建議:堅決取消教師節

顧曉軍言論《強烈建議:堅決取消教師節》

網上在傳:清華教授建議取消十一長假。

我的第一反映就是--強烈建議:堅決取消教師節!

清華大學教授主要論點是:“如果條件成熟,十一長假也有取消的必要”,因為“黃金週並不是長久之計,假日改革利大於弊”。

我的強烈建議是:無論條件成熟不成熟,都應以最快的速度立即取消教師節!

我的理由如下:

一、教師,每年都有寒、暑假。何必再弄個教師節?多此一舉!

二、暑假剛放完、剛開學,教師節又放假;這,豈不有意要累著我們敬愛的教師們?用意何在?

三、教師節,便於教師中的敗類,向學生們搜刮民脂民膏,嚴重影響貧困生的求學;對廣大尚未成年的學生,造成不良影響。

四、教師節不取消,農民要放農民節、工人要放工人節、幹部要放幹部節……怎麼辦?不準?偏心!準?全社會,大家輪流放吧!週而復始,天天過節!

五、為人師表,應主動放棄教師節。

此建議,將發表於網路。

請廣大網友,予以審查、指導!

我以一普通公民身份--

懇請:有關部門傾聽廣大網友的意見!

作家顧曉軍 於 2008…9…10 教師節

教師與妓女沒有什麼區別

顧曉軍言論《教師與*沒有什麼區別》

看到清華教授:建議取消十一長假。我,站出來聲援一下;這本是混論壇的人,最起碼的。

而寫文章,總要有角度。這,也是常識。

清華教授,是教師;今天,又是教師節。我反諷、拿他開涮,又有什麼不對的呢?至於,涉及的面太寬;可,做文章要得不就是這麼個效果嗎?

看了我的文,不少教師上火了。

我反倒要問問:

一、你書是怎麼唸的?你自己連反諷都不識,又怎麼去教孩子們?

二、社會風氣受汙,教師清廉無染嗎?自己做得又怎麼樣?你們請摸著良心說話!

三、憑什麼說:不尊師重教,民族就沒有希望、中國就沒有希望?憑什麼就一定要尊重你們教師?

教師要尊嚴,農民該不該要尊嚴?

如何說:不尊師重教,民族就沒有希望、中國就沒有希望?那麼,不尊重農民,大家很快就要餓肚子!

教師要尊嚴,工人該不該要尊嚴?

工業,是現代化的造血機!工人,為今日中國的強大作出了貢獻;而後,遭遇下崗。工人們,伸手要過尊嚴嗎?

……

教師,每一年都有2個多月的寒、暑假,其他的職業有嗎?

教師的收入、穩定性等,優於很多職業,而僅次於公務員,還嫌不夠嗎?還不能滿足慾望嗎?

未來的社會,提倡:講*、講平等。為什麼還要弄出為高於他人的貴族呢?

至於辛苦,請問:有哪一種職業不辛苦?

職業,就是職業,就是謀生的手段!沒有高低貴賤,你憑什麼有優越感?憑什麼要特權?憑什麼裝高尚?又憑什麼強要社會尊重你?

自己做得又怎麼樣?

我可以毫不客氣地說:教師,與*沒有什麼區別!

只不過是分工不同、所出售的內容不同……你們,出賣你們的知識;她們,出賣她們的肉體。

作家顧曉軍 於 2008…9…10

。 想看書來

人本思想方法論

顧曉軍言論《人本思想方法論》

我在《再論魯迅的思想》一文中,首次提出了人本思想的概念。

什麼是人本思想呢?今天,我來作一個界定。

大家,都知道--

思想,是客觀存在反映在人的意識中經過思維活動產生的結果。

是人對事物的反映、認識,邏輯判斷、思維活動過程與結果,屬意識形態。

人的存在,決定人依據所認識的

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