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第16部分(第2/4 頁)

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不過,牛玉儒有時也會流淚。1999年12月17日,土右旗一輛接送學生上下學的班車發生著火事故,造成多名學生被燒死燒傷。處理完事故,

牛玉儒回到辦公室裡失聲痛哭,說自己有責任,有失誤,為此負疚難平。當夜,牛玉儒部署安全生產工作,兩天未閤眼。

牛玉儒高度的責任感來自於他始終堅持相信群眾,依靠群眾,關心群眾,為了群眾的 的執政理念。

有人說:一個僅僅負責任的領導幹部,有什麼好歌功頌德的?

然而我要說:和那些貪官、庸官相比,牛玉儒的這種對工作極端負責任的高貴品質,難道還不值得歌頌嗎?

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追求長遠之策,放棄急功近利

——吃祖宗遺產,砸子孫飯碗,幾乎成了一些地方的“發展模式”。 某些地區的“長官經濟”所催生出來的環境災害,往往需要幾倍乃至幾十

倍於經濟發展的成本和幾代人的時間來償還。春天的季節,本來應該是草長鶯歌、千花競放的季節,可是2006 年的春天,整個北方卻迎來了漫天的黃沙,不是降溫,就是沙塵暴。4月18日,北京市區降土30萬噸,沙塵暴大的驚人,前所未有。並且連續幾天有沙塵天氣,整個北京直至整個北方無不黃沙漫漫。讓人直接感受到了環境惡化的後果。

我看到這樣一份資料:沙塵暴在20世紀50年代共發生過5次,60年代有8次,70年代13次,80年代有14次,90年代220多次。沙塵暴爆發的頻率越來越快,全世界每年因沙塵暴損失480億美元,我國的損失達65億美元。

由此我想到去年,我隨同汪中求先生去山西大同講課,因為離北京不遠,又想看看塞外風光,所以就開著車去了。可是,讓我們大失所望的是,一路上只見光禿禿的黃土,幾乎見不到一片成片的樹林。

我就在想,國家年年都在進行沙漠治理,每年組織大量人力物力植樹造林,防沙治沙,可是這些林都造到了哪裡?

可以說,這些林都造在庸官們的報表裡! 就像前面一節裡提到庸官的表現所說的:“庸官愛虛報成績,栽一萬株樹就報一百萬株成績,若連前累計,樹都栽到外縣、外地區去了,山上卻還是“和尚頭”。”

看到多少這樣的“和尚頭”,就能想出有多少虛報成績的庸官。 我國擁有4億公頃草原,佔國土面積的41%,草原本該是最大的綠色生態保護屏障,但實際上卻相反,究其原因,人為破壞因素不得不提。很長一段時期,一些地方政府只考慮如何向自然索取,絲毫不考慮自然的承受能力,以犧牲草原植被為代價來開荒種糧食。人對草原急功近利的掠奪如今已凸顯其嚴重的後果:植被破壞開始影響到國家生態安全。在一些大城市,沙塵暴天氣日益頻繁地出現,人們開始飽嘗破壞生態環境的苦果,大自然正在向人類的急功近利行為展開報復。

為了把經濟指標快速“做大”,不惜毀掉綠水青山——這些地方政府“以環境換髮展”的做法無疑是殺雞取卵。

我想到這樣一個小故事:一位長者賜了兩個飢餓的人兩樣東西:一根魚竿和一簍鮮魚。一個選擇了魚竿,另一個選擇了魚,就分道揚鑣了。

選擇了魚的人用柴將魚煮熟後就狼吞虎嚥地吃了下去,可是不久之後,由於魚被吃光還是照樣被餓死了,棄屍荒野;選擇了魚竿的人忍受飢餓的煎熬,步履艱難地走向海邊,想用手中的魚竿去釣魚充飢。然而,當他使完渾身的最後一點力氣時,卻還沒有見到那藍色的海洋,只能帶著遺憾和感慨離開了世界。

然而,同樣的情況擺在另兩個飢餓的人面前時,卻沒有發生同樣的悲劇。他們並沒有各取自己所需之後各奔東西,而是帶著魚和魚竿共同去尋找大海。當他們走得飢餓時,就煮兩條魚充飢,經過長途的艱難跋涉,終於看見了藍色的大海,他們倆用魚竿捕魚賺來的錢購買了所需的房子,並各自建立了幸福的家庭。

有的地方政府就像前面兩個漁人一樣,只看到眼前的利益,急功近利心切。把“發展是硬道理”異化成了“GDP是硬道理”。結果是GDP上去了,生態環境卻下來了。吃祖宗遺產,砸子孫飯碗,幾乎成了一些地方的“發展模式”。有資料表明,世界十大環境汙染最嚴重的城市當中有一半已落入了中國的版圖之內,更加觸目驚心的事實是:1/4的中國居民沒有清潔的飲水源、1/3的城市人不得不呼吸著汙濁的空氣。環境汙染也提高了生產成本,造成的經濟損失佔到國

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