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第1部分(第4/4 頁)

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甚至為了愛情而葬送了自己的大好前程。他後悔嗎?無法知道。但是從他對自己妻子王氏深切感人的悼亡詩中,可以發現他多情的內心世界。

獨孤狂相信,就算再來一次,他仍會選擇與王氏在一起,無怨無悔。多情讓他天才獨具,創造出晦澀而朦朧的《無題》詩,為大唐的詩壇劃上了一道美麗的休止符,也為中國詩壇留下了最美的情詩。如果李商隱仕途暢達,也許就不會產生這麼一位大詩人了。有失必有得,這也許是冥冥之中,自有註定,文章千古事,得失寸心知。

人非草木,孰能無情?連一向被視為正人君子的陶潛,也寫下了《閒情賦》的名篇,其中的“十願”把男人的多情寫得纏綿悱惻:

“願在衣而為領,承華首之餘芳;悲羅衾之宵離,怨秋夜之未央。願在裳而為帶,束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣,或脫故而服新。願在發而為澤,刷玄鬢於頹肩;悲佳人之屢沐,從白水以枯煎。願在眉而為黛,隨瞻視以閒揚;悲脂粉之尚鮮,或取毀於華妝。願在莞而為席,安弱體於三秋;悲文茵之代御,方經年而見求。願在絲而為履,附素足以周旋;悲行止之有節,空委棄於床前。願在晝而為影,常依形而西東;悲高樹之多蔭,慨有時而不同。願在夜而為燭,常依形於兩楹;悲扶桑之舒光,奄滅景而藏明。願在竹而為扇,含悽飆於柔握;悲白露之晨零,顧衿袖以緬邈。願在木而為桐,作膝上之鳴琴;悲樂極以哀來,終推我而輟音。”

“十願”何嘗不是“十悲”?這完全是另一個陶淵明,與陶潛在人們心目中的形象迥異。昭明太子蕭

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