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司馬長卿(司馬相如)就是一個漢代的大才子,傳說與他的相好卓文君私奔出來在長安沽酒為生,後來才情被人發現並獲得了提攜(這是一箇中國曆史上頗為令人遐想的美好自由愛情故事)。在當時,漢代所出現的達官顯貴對於文化的偏好與在文人與辭賦藝術家的支援,與十六世紀梅奇美家族和崇尚人文主義的教皇對於哲學家和藝術家們的資助十分相似,正因為如此,一場文藝復興才得以形成。司馬長卿寫過不少辭賦,這就跟十六世紀的許多追求自由創作的藝術家們譬如米開郎基羅這樣的藝術大師(他在1535年為梵蒂岡西斯廷大教堂創作壁畫時,首次將《聖經》中的人物以裸體的方式表現出來,這在當時是一個巨大的文化禁區突破),更多的時候,這些藝術家們大多都是為貴族和權柄者或者教皇來作畫或是塑像的,所以,也就免不了帶上歌功頌德的意味。然而,也就在這樣的過程中,他們充分發掘出了屬於人與自然之間的藝術天賦(從這一點來看,即便是在今天,中國文化創意產業的催生和發展也免不了需要這個國家和社會的支援與關注)。
看來我們的歷史學
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