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說明自尊心不強。但關係不大；因為你希望得到同情；甚於自珍自愛。

以上種種便是內疚悔恨行為帶來的最為明顯的好處。內疚悔恨同其他自我貶低情感一樣；是一種選擇；是你可以控制的情感。假如你不喜歡它；並希望消除它；以使自己完全〃不再悔恨〃；下面便是你可以採取的一些初步措施。

無論你感覺如何；從現在起將過去視為無法挽回的事情。往事已成為歷史；不管你怎樣悔恨也不會有絲毫改變。你應該銘刻在腦海裡的一句話是：〃內疚悔恨既不能改變往事；也無法使我有所長進。〃根據這一認識；你便可以將內疚悔恨與吸取經驗教訓區別開來。

問問自己：透過對過去的悔恨；你要在現時中避免什麼？只要努力解決你所要避免的問題；你便可以消除自己內疚悔恨的心理。

從現在起開始接受你自己所選擇的；別人未必讚許的某些事情。這樣；如果父母；上級；鄰居；甚至愛人不贊成的某些行為；你可以認為這是正常的。回想一下前面關於尋求讚許心理的論述。關鍵在於你要對自己表示讚許；得到他人的讚許是令人愉快的；但也是無關緊要的。一旦你不再需要得到他人的讚許；你也就不會因自己的行為受到反對而內疚悔恨了。

重新審視你的整個價值觀念。哪些價值觀念是你所信奉的；哪些是你僅在口頭上接受的？列出那些虛假的價值觀念；並且盡力依照自己的道德標準；而不是他人強加於你的道德標準行事。

客觀分析自己行為的各種後果。不要根據直覺來判斷生活中的是與非；判斷的標準應當是看你的行動是否使自己精神愉快；是否有助於你向前發展。

對於那些力圖使你內疚悔恨；並藉此控制你行為的人；應該明確表示自己完全不會因他們對你的失望而感到憂慮不安。因此；如果媽媽為讓你感到內疚而說：〃你什麼事都不幹〃或者〃你就坐著吧；我去搬椅子〃；你可以學著做出新的答覆；例如你可以說〃那好吧；媽媽；如果你連幾分鐘都等不得；並且非要為幾把椅子而不顧自己腰疼；我想我也勸阻不住你。〃這一過程需要一定時間；但是當這些人意識到他們不能迫使你感到悔恨時；他們的行為就會有所轉變。一旦你消除了自己的內疚悔恨心理；你就不會在感情上再受他人控制或支配。

下面的一段對話是我帶領一組參加心理諮詢的人編排的一種實際練習；內容是一個23歲的女兒為離開安樂窩；同母親（由另一名演員扮演）進行的針鋒相對的談話。我同這位姑娘談了一個小時；告訴她如何應付母親為引起她的內疚情緒的談話；最後的結果就是下面這段對話。

女兒：媽媽；我要搬出去自己住了。

母親：如果你這樣做；我會發心臟病的；你知道我的心臟不好；而且我需要你幫我拿藥；乾乾別的事。

女兒：你考慮的是自己的身體；你以為沒有我在；你就過不下去了。

母親：我當然過不下去了。你看；我一直這麼疼愛你；現在你就這樣走掉；讓我在這裡等死。如果你真要這樣對待你的媽媽；那你就走吧。

女兒：你覺得你把我撫養成人；所以我應該守在這裡報答你；而不應該自己去獨立生活。

母親：（捂著胸口）我現在心跳過速了。我覺得我快不行了。你這是在要我的命。

女兒：媽媽；臨死之前；你有什麼話要對我說嗎？

在這一對話中；女兒拒絕屈服於母親發出的各種誘發悔恨的資訊。過去；女兒曾經是一個順從的奴隸；只要她稍有要求獨立的表示；母親就會發一通議論；使女兒感到內疚悔恨。母親想方設法要控制女兒；使她依附於自己。女兒如果不學會做出新的反應；就要終身成為自己母親以及自己悔恨心理的奴隸。仔細看看女兒在上述對話中所做出的答覆；每句話都表明母親應對自己的感情負責。女兒總是說〃你認為〃；而不是〃我認為〃；這樣就巧妙地減少了內疚悔恨的可能性。

在我們的社會中；利用內疚悔恨心理可以有效地控制他人；產生這種心理則會白白地浪費時間。憂慮作為同一問題的另一個方面；與悔恨的表現形式完全一致；只不過憂慮完全側重於未來以及可能發生的糟糕事情。

沒有任何事情是值得憂慮的；絕對沒有！從現在起；你可以將自己的一生用於憂慮未來；然而你的憂慮無論如何也不會改變現實。憂慮的定義是：由於將來的某件事而在現時中產生惰性。必須注意不要將憂慮與計劃混同起來。如果你是在制定計劃；現時活動將使未來更有意義；這就不屬於憂慮。憂慮僅指因