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《山經》原次序； 逐篇考定其邊遠山川所達到的地域； 得出了以下結論：

南山經東起今浙江舟山群島； 西抵湖南西部； 南抵

廣東南海。

西山經北抵今寧夏鹽池西北、陝西榆林東北一線；

西南抵甘肅鳥鼠山、青海青海湖； 西北可能到達新疆的

東南角。

北山經西起今內蒙騰格裡沙漠； 東抵河北中部； 北

抵內蒙陰山以北； 北緯43°一線。

（）

東山經東抵今山東成山角； 北起萊州灣； 南抵安徽

淮河。

中山經西南到達四川盆地的西北邊緣。

徐南洲在　《山海經———一部中國上古的科技史書》　中說；

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第一章 地球上的謎案

《山海經》裡有關的動物藥有72　種； 植物藥50　種； 礦物7　種；總計129種。

《山海經》上說：

“地之所載； 六合之間； 四海之內； 照之以日月；

經之以星辰； 紀之以四時； 要之以太歲； 神靈所生； 其

物異形； 或夭或壽； 唯聖人能通其道。”

“神靈所生； 其物異形”： 神靈所製造的怪物； 形狀特別奇特。“或夭或壽； 唯聖人能通其道”： 存在時間的長短； 只有聖人才能明白其中的道理。

誰是聖人呢？

不但如此； 《山海經》中還有許多插圖； 這些插圖十分形象地畫出了那些稀奇古怪的動物。在第三章中； 我們還要重點講述； 這裡就不多說了。

我國古典文獻上這類的記載還很多； 如《莊子》寫道：

“北海有魚； 其名為鯤； 鯤之大； 不知其幾千裡；

化而為鳥； 其名為鵬； 鵬之背； 不知其幾千裡也； 怒而

飛； 其翼若垂天之雲。……藐姑射之山； 有神人居焉。

肌膚若冰雪； 淖然若處子； 不食五穀； 吸風飲露； 乘之

氣； 御飛龍； 而遊乎四海之外； 其神凝； 使物不疵癧

……”

北海有一種魚； 它的名字叫鯤； 鯤特別大； 足有幾千裡； 它變成的鳥就叫鵬； 鵬的背也不知有幾千裡。它如果飛起來； 翅膀

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外星人揭秘

就像彌散天空的雲一樣。……在遙遠的姑射山上； 住著一個神仙； 他的肌肉面板像冰雪一般； 靜止時像一個Chu女； 他不吃五穀； 只吸風飲露； 他去各地都駕著雲； 乘著飛龍； 他神情莊重；什麼東西放在他裡面都不變質……

如“鯤”之大魚； 如“鵬”之大鳥； 世間是沒有的。但數十米長的大型運輸機是有的； 肌膚冷若冰雪的人是沒有的； 但冷若冰雪的機器人是有的。

東晉的王嘉在《拾遺記》中載：　“堯登位三十年； 有巨槎浮於西海。槎上有光； 夜明晝滅。常浮繞西海； 十二年一周天； 週而復始。名曰貫月槎； 亦謂掛星槎。”

東漢的許慎在《說文》上道：“鱗蟲三百六十； 而龍為之長。龍能幽能明； 能小能大； 能短能長； 春分而登天； 秋分而入淵。”

此類怪異記載太多了。地球上沒有神仙； 史書上有； 地球上沒有龍； 史書上有； 地球上沒有鳳； 史書上也有……這都是為什麼呢； 難道我們的祖先有意欺騙我們？　難道是地球上曾經有過；而現在絕跡了； 像恐龍滅絕那樣？　可是； 恐龍的化石找到了； 鳳的遺骸呢？　龍的骨骼呢？　它們都在哪？　尋遍地球的每個角落； 回答都是同一個聲音： 沒有。沒有。還是沒有……

這是為什麼呢？

三、神話傳說與歷史事實

翻開詞典；　“神話”被說成是古代人民對不能理解的自然現象和社會生活所作的一種幼稚的主觀幻想的解釋； 是用想象和藉助想象以征服自然力； 支配自然力； 把自然力加以形象化的產物。近而“神話”又演變為荒誕、無稽之談的意思。難道神話傳說真的像某些學術大師們說的那樣荒誕和無稽嗎？　試問：