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　不是神話小說； 但此書卻記載了許多怪異之事； 難道太史公司馬遷有意欺騙後人？　肯定不是。那是為什麼呢？　司馬遷生活時代距今已有2100多年； 那時還沒有“外星人”這個詞兒； 如果有； 相信《史記》上的怪事就不足為怪了。

我國的文明史是從三皇五帝時期開始的。司馬遷的史學態度是極為嚴謹的； 他在《史記》中說； 五帝以前的事沒有統一的說法； 他難以斷定真偽； 所以沒敢亂寫。明朝司馬貞把那段歷史補上了； 他在《補三皇本紀》上寫道：

“天地初立； 有天皇氏； 十二頭； 澹泊無所施為；

而俗自化。木德王。歲起攝提。兄弟十二人； 各立一萬

八千歲。”

“地皇氏十一頭。火德王。姓十一人； 興於熊耳、

龍門等山； 亦各萬八千歲。”

“人皇九頭； 乘雲車； 駕六羽； 出谷口； 兄弟九人；

分長九州； 各立城邑； 凡一百五十世； 和四萬五千六百

年。”

別說十多個腦袋長在脖子上； 就是兩個腦袋的人； 地球上也沒有。可是； 《三皇本紀》上卻是明明寫著。不用懷疑； 人當然不會長這麼多腦袋； 不過； 要是機器人呢？　要是外星人制造的高智慧機器人呢？　答案就有了。

再看： 天皇； 十二個頭； 十二個兄弟； 地皇； 十一個頭； 十

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第一章 地球上的謎案

一個兄弟； 人皇； 九個頭； 九個兄弟。是不是也可以這樣解釋：天皇是十二個人的合稱； 地皇是十一個人的合稱； 人皇是九個人的合稱。我們為什麼偏偏把三皇看作是三個人呢？

再看： 天皇兄弟“各立一萬八千歲”； 地皇兄弟“各萬八千歲”； 人皇兄弟“凡一百五十世； 和四萬五千六百年”。什麼人能活這麼多年？　地球人當然不能。但要知道； 水星88　天繞太陽一週； 也就是說； 在水星上； 88天就是一年； 地球上過了365天；相當於水星上的4年。那麼； 在宇宙之中； 有沒有一年78天的星球； 68天的呢； 58　天的呢……8　天的有沒有？　肯定有。大千世界都無奇不有； 何況比世界大無窮倍的宇宙呢！　如果三皇不是以地球繞日公轉紀年； 而是以宇宙中的某一星球紀年； 別說“一萬八千歲”； 就是十萬八千歲也是可能的。我們為什麼只把目光盯在宇宙之中一個小小微粒的地球呢！

《山海經》成書於上古； 它與《易經》和《黃帝內經》並稱為上古三大奇書； 而《山海經》卻更為奇異； 以前被人稱之為“巫書”； 就連文學巨匠魯迅先生也這樣說。可是； 近幾十年來；人們研究發現； 該書是上古社會的百科全書； 它涉及到現在的各個學術領域； 如宗教、歷史、地理、天文、民族、民俗、哲學、動物、礦物、醫藥衛生等等。它是一部最為玄奇怪異的不朽之作； 是惟一的一部記述上古人民生活的珍貴著作。

《山海經》對神、仙、鬼、怪、山、川、天、地都做了較為詳盡的描寫； 因受時代的限制； 書中用古人的口吻講述了史前發生的故事。

相傳西漢時期； 曾有異國人獻給孝武帝劉徹一隻奇鳥； 其名無人能知； 也不知道如何餵養； 給它食物； 它也不吃。後來； 大學士東方朔說出了此鳥的名字、生活習性和餵養方法。劉徹一

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外星人揭秘

試； 果如東方朔所言。劉徹不解； 東方朔說： “臣讀過　《山海經》； 其中有關於此鳥的記載。”劉徹大加讚賞； 一時朝中上下爭相閱讀。

《山海經》還記載了中華大地種類繁多的動植物的藥性； 並把各種鳥獸出沒所能預測的自然災害、社會的動盪變革也作了詳細的介紹； 這種用動物的出沒預知地震、風暴、旱汛及世事盛衰的方法； 至今仍為民間所用； 其絕妙之處； 無不令現在的研究者和有識之士所折服。令人不解的是；　《山海經》中竟還有關於美洲和太平洋中一些島國的記載； 這要比西班牙探險家哥倫布發現美洲大陸早2500年以上。

我國學者譚其驤根據《山海經？山經》記載中的方向和裡距的可信程度； 再按