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第14部分(第4/4 頁)

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角圖形或置有仿製的牛角木架,其意義已引申到避邪、防盜、抵禦侵略的高度。對於牛角本身,佤族村寨或者家庭有收藏的習俗。後來,牛角文化已在世界上發揚光大,往往用牛角作建築修飾設計、門板雕刻設計、商品標誌圖案等等。 。 想看書來

第十一章 縣城奇怪事(4)

牛這種動物在佤族的文化中無疑就是精髓元素。我聽到的佤族關於人類起源的《司岡裡的傳說》中說:很久很久以前,人類從山洞或葫蘆裡出來。而牛在這個血腥的悲劇故事中扮演的是不可或缺的女主角。

說人類從山洞裡出來,那麼究竟是哪一個山洞呢?人們都說,就是勐冒縣營盤區巴格地寨背後的那個山洞。巴格地寨距營盤區政府10公里,寨北一公里處,山包上的小樹林間有一池小水塘,塘邊有一個小山洞,這便是司岡裡的出口。出口東北約200米處有一眼小泉,當時人們從山洞裡出來,像嬰兒出生,渾身髒汙,靠水塘和泉水沖洗乾淨。現在那個水塘已乾涸,但那眼泉水仍然常流不止,明顯地聞得到初生嬰兒的腥味。這就是聞名於天下的司岡裡地。

傳說,人們從司岡裡出來,首先在佤山的巖城一帶繁衍生息,後來,人口密集,村寨遍佈,人們互助友愛,親如一家,但男女相配卻不分家族,也不分兄妹。有一天,在拉功寨旁邊一個平整的山頭上,從天上墜下一顆大星星,大家將其骨肉相分,分得頭肉者取名為永根�

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