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2000年5月1日，巖城區政府在拉功瓜莫地興建集貿市場，還在街心立了一座碑，碑上刻著這樣的話：“佤族從司岡裡走出來，群體來到拉功這個十字路後分離。部分佤族先民留在這裡生息，千年的歲月形成了草皮街，今天為了發展經濟，提高人民生活水平，新建了房舍，擴大了街面，願它為拉功的經濟騰飛做出貢獻。”

《司岡裡的傳說》是佤族關於人類起源的神話傳說故事。什麼是司岡裡？有人說是一個大葫蘆，有人說是一個大山洞，又有人說是一個大土包，其內容和情節也有不同的說法，但卻有一個共同的含義，司岡裡就像母腹母胎一樣，是人類祖先共同的來源容器。

一種傳說這樣講：不知是千年還是萬年以前，天上降下七個人，七個人在無邊無際的半空中，用七天七夜的時間創造了土地，土地造完之後又飛回天上去了，土地產生的同時便產生了土地神，土地神被稱為梅吉，梅吉是土地的主宰者。

七人返回天上不久，梅吉細細地審視了一番，覺得大地似乎還缺少什麼，於是以神法邀請七人再次下來，七人應邀而下，但只落地三個人，他們是惹嘎姆和他的兩個兄弟。

三人落地時，地上一片漆黑，他們都說，我們什麼也看不見。梅吉說，不要緊。於是給他們創造了月亮。月亮一出，照亮了大地，山川河流，樹木花草清晰可辨。可三人又苦苦叫冷。梅吉又說，不要緊。於是又給他們創造太陽。太陽一出，一派光芒，一股暖流撒向大地，飛鳥走獸、樹木花草喜氣洋洋，地上呈現出活靈活現的景象。可是梅吉仍舊發愁，覺得大地似乎仍缺少什麼，於是對三個人說，我看大地還需要像你們一樣的人類，請創造一些吧。

三兄弟按天上人的模樣，捏出一男一女的泥巴人，輪流唸咒七天七夜後，放進一個山洞裡，用泥土將洞口嚴實地封閉起來。月圓十二回，封土已幹，堅硬無比，三人撬不開。於是請老鷹幫助啄開，老鷹不能，再請啄木鳥，啄木鳥不能，又請黃牛挑開，黃牛不能，最後請小米雀，小米雀以鋒利的尖嘴啄開了一個洞口，洞裡走出好多人，有男有女，人人都是肉體柔軟的高大巨人，有九排高。梅吉前來問道，你們要吃些什麼？巨人們說，不舂而白，不收而攏的大米。梅吉說，你們個子太高，沒有法子容納，飯量太大，沒有法子供養，骨肉太軟，沒有法子攙扶，出來五六個就夠了。於是選出三男三女，放居公明山。三男三女在公明山生活了五百年，像牛馬一樣**，生育的後代只有九寸高，比起他們的父母矮小了許多。但卻有父母一樣大的飯量，公明山的草木花果讓他們吃了個精光。

第十一章　縣城奇怪事（5）

三兄弟因創造出這樣的人種而後悔。於是惹嘎姆一人跑到梅吉那裡，悄悄說，給他們滅種算了。梅吉說，好，我把他們都淹死。惹嘎姆間，怎麼個淹法？梅吉說，我要用大水淹沒大地，他們誰也無法存活。惹嘎姆說，那我們幾個兄弟也要一起淹死了。梅吉說，你的兩個兄弟我自有安排，你呢，找你最喜歡的一頭小母牛，把它領進穀倉裡，發大水時，穀倉會漂在水面上。

惹嘎姆離去不久，梅吉閉眼唸咒，下吧，大雨！淹吧，大水！青天應聲，雷雨大作，大雨下了個七天七夜，大水頓時淹沒了大地，天下的七座高山，其中六座已完全淹沒於水底，唯有公明山的山頭還露出七排七肘高。穀倉漂來浮去，最後停靠在露出的山尖上。

梅吉哪裡去了呢？兩個兄弟哪裡去了呢？惹嘎姆在自己的小腿上取出一根筋，在手上擦了擦，摩了摩，筋條漸漸熱起來，熱了一陣又漸漸地燙起來，燙了一陣便漸漸地燃起來，一股火焰在他的手上發出明亮的光。惹嘎姆藉著火光呼喚，梅吉呀，你在哪裡，讓水落下吧……當梅吉出現在眼前時，大水已經完全落下去了。大地恢復了原樣。但是，滿地卻是腐臭的屍體。惹嘎姆捂著鼻子喊，腥臭啊，喘不過氣來。梅吉說，你躲到穀倉裡去，我把他們都燒了吧。當惹嘎姆回到穀倉那裡時，大地已是一片火海，大火熄滅後，惹嘎姆從穀倉裡出來，眼下已是一片焦土。在這片焦土上，無邊無際的大地僅有惹嘎姆一人，就連樹木花草、飛禽走獸也無影