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們為什麼不嘗試著，僅僅控制好自己的心呢？

後來

這個時代，做什麼都要先以欲勾牽，包括學佛。

這很正常，不管一開始透過什麼方式，只要最後能走到正確的路上，並且一直走下去，那都是好的。

只是，後來呢？

總有一天，我們要有勇氣走出學佛的蜜月期，開始與佛法“過日子”。

不再興奮莫名，不再靈光乍現，甚至不再法喜充滿——即便如此，也要有勇氣走下去。

將佛法活進我們的日子，以平常心，修一切善。

因為總有一天，

佛法不再是你的，

佛法就是你。

當佛法和你融為一體，

你便再也無法拿它來炫耀，

因為它不在你手上，

它在你心裡。

當佛法和你融為一體，

你便再也無法從中看到一個新奇的世界，

你將開始為這個世界，

帶來新奇。

修行，就是一個不斷放棄的過程，

不斷的出離，

直到究竟。

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行者

雖然恨意與憂惱，

有時候會帶來一種力量感，

讓我們覺得自己已經深刻意識到存在的問題；

讓我們覺得應該去做些什麼以對治那些問題。

然而優雅的戰士，

可以不帶嗔恨而殺敵。

勇敢的菩薩也可以，

不帶嗔恨地去降伏自我。

恨意與憂惱，可以帶來一種“猛力”的錯覺：

“我在猛力對治自我！”

然而會不會，　這也是自我的詭計？

讓你忙著從情緒陷入另一種情緒，

卻忘了對治本身？

不要急著衝殺。

如果可以，

邀請你的煩惱與你同坐。

深觀她。

你會發現，她不是你，也無法將你染汙。

深觀她。

你也必須承認，她一直和你在一起，透過她，你才能描述你自己。

深觀她。

你開始瞭解自己一直以來有多麼依賴她。

深觀她。

你開始意識到：

她比你聰明，你卻比她更早覺醒；

她擁有力量，你卻擁有方向；

她是你的雙足，你是她的雙目；

你們是唯一的、最好的伴侶。

這時候，

優雅地牽起她的手，

跟她說：我們出發吧。

不必企圖一夜之間成為至善的人，

那是一種貪，也是一種懶。

在本我與超我之間，

在無明與佛性之間，

有一條又遠又近的路徑，

你和她都要勇敢而安忍地，走下去。

所以佛陀從今天起，稱你為：

行者。

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這樣愛

一段好的感情關係，

應該像真正的上師與弟子的關係：

沒有希懼，沒有疑悔，

篤定而又無有逼迫，

自由而又不相舍離。

你唯一擔心的只是：

自己仍然不夠好。

但你也深知：

即使你仍不夠好，他會始終一如地對待你。

你唯一要做的只是：

全然地敞開自己，全然地接納他。

但是很可惜，很多的師徒關係，

卻像是失敗的感情關係。

討好、取悅繼而患得患失，

佔有、控制繼而煩惱嫉妒。

但願所有的真愛都虔誠，

但願所有的虔誠都清淨，

但願無論與師相應，

抑或是與人相知，

都能成就一個更趨完美的你。

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自以為記

最近，感覺像是被泡在了一碗濃湯裡。

被一些看似豐盛的東西包圍著，推搡著，同時又牽扯著。

這些“東西”來自內在也來自外部，並且在相互影響之下增生，無關