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丁蘭的妻子時間一長就開始不敬重了，用針戲謔地刺木像的手指，竟然流出血來。木像見到丁蘭來了，眼中還居然掉下了眼淚。丁蘭詢問得到真情，於是把妻子休了。
這個故事雖然不符合事實邏輯，但是符合《孝經》的“感應”說，也合乎浪漫主義的創作理路。正因為孝子深情，木像才能“感應”，不僅成為血肉之軀，且有細膩之情感，因此木像既會流血，也會流淚。
至今浙江還有丁蘭的文化遺存的蹤跡距杭州市中心約十多公里處，有個丁橋鎮，據說此地乃漢朝孝子丁蘭的故里。後人在此建丁橋、蘭橋，遂以此為地名。又因鎮旁有丁、蘭二橋，所以此鎮也以橋命名。《杭州市地名志·丁橋鄉》：“丁橋（自然鎮），丁橋鄉和丁橋居委會駐地。西南距杭州市中心約12公里。此地乃漢朝孝子丁蘭的故里。丁蘭，事母至孝，母死，刻木為像，事之如生。鎮旁有丁、蘭二橋，鎮以橋名。”
早在南宋吳自牧《夢梁錄·歷代古墓》有載：“丁蘭母冢，故居在艮山門外三十六里丁橋之右。母死，刻木事之如生，冢在姥山之東。”南宋《鹹淳臨安志》卷八七：“丁蘭故居，在今艮山門外三十六里丁橋。”民國年間在此建鄉，屬杭縣。1953年從杭縣劃入杭州市，仍稱丁蘭鄉，1956年改稱丁橋鄉至今。
不過關於丁蘭的故事也有不同的傳說記載，如《孝子傳》記錄：
丁蘭，河內野王人也。年十五喪母，刻木做母，事之供養如生。蘭妻夜火灼母面，母面發瘡。經二日，妻頭髮自落，如刀鋸截，然後謝過。蘭移母大
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