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海及長江與珠江流域。由於受到清廷的血腥*，而被迫採取極其隱秘的封閉形式儲存實力，如以「三點會」、「三合會」等名義繼續分散活動。至清中、晚期，「洪門」組織蔓延壯大，山堂支系幾遍及江南及中國各地，甚至發展到東南亞及歐、美各國，會員以百萬稱。由於堅持抗清武裝鬥爭，「洪門」會黨成為了太平天國和辛亥革命的重要同盟軍，孫中山、秋瑾、陶成章等辛亥革命黨人曾先後加入「洪門」組織，孫中山先生甚至稱「洪門」組織為「民族老革命黨」。*創始人李大釗在《中山主義的國民革命與世界革命》一文中稱：「天地會」是與*親自建立領導的第一國際保持組織聯絡的唯一的中國革命團體。

據陳江介紹：在清廷的*下，部分洪門會黨轉向海外發展組織，並始終站在各國華商僑胞反抗新、老殖*義剝削壓迫的前沿，因而引起早期西方殖民政權的仇視與重視。清朝乾隆皇帝為剿滅洪門會黨，舉東南數省之力搜尋洪門會史，雖累積了約數百萬字的案牘文書，但仍感「終無確據」。一八二一年英屬馬六甲米勒博士發表了《一個名為「三合會」的中國秘密組織》一文，成為了十九世紀以來海內外學者研究「洪門學」的起點。陳江說：近二百年來，國內外「洪學」著作汗牛充棟。至今對洪門創自何時、何人、何地等「洪學」基礎課題，竟有二十多種不同說法，且各立門戶，言人人殊。如洪門創始人即有鄭成功創會說、萬雲龍創會說、提喜和尚創會說等；創會地有閩、粵、臺、川等；創會時間則有明末、清順治間、康熙十三年、雍正甲寅年及乾隆二十六、三十二年等諸說。天地會史權威羅爾綱先生生前有「幾經詮釋，終苦不得其解」之憾，臺灣學者陸寶千先生也曾感嘆洪門起源之謎「恐永遠無法解決了」。洪門起源諸謎傳疑三百年，被學術界稱為「洪學」研究史上的「歌德巴赫猜想」。

在二十世紀即將結束之際，江西省史學專家陳江歷經數年努力，透過對諸本《會簿》的對勘校釋與野外遺址遺蹟的實地考證，以大量令人信服的文獻、文物史證首次澄清洪門起源史謎，進而在武夷山西麓毗鄰福建的江西省南城縣洪門鎮明益王藩府墓群遺址找到了天下「洪門」之根，「洪學」之源。

「上水下火」「木立鬥世」

陳江在其專著《「洪門」考源》文中指出，大約一*四年秋，居住於明建昌府首邑南城縣的明益藩永寧王、羅川王等王族子弟與方以智、艾南英等抗清名士建立了反清復明的秘密團體。他們以明益王藩府墓地「洪門」為秘密組織名號，網羅會黨，聚軍抗清，而「洪門」則得名於明益藩墓城「紅門」。陳江考證「紅門」為明帝陵墓城正門的專稱，如北京明十三陵的正門稱「紅門」，南京明孝陵的正門稱「紅券門」，安徽鳳陽明祖陵的正門稱「紅門」。此外，陳江考證出洪門起源南城明益藩還有十六條史證，如：此外，陳江考證出洪門起源南城明益藩還有十六條史證，如：

天地會簿稱「洪門」會黨「頭上有水……腳下有火」。如何解釋此語玄機，從前無人破譯。陳江據《明史》記載朱元璋為皇族世系各擬二十字詩，子孫命雙名，中一字以太祖譜名詩為序，下一字取五行偏旁以金、木、水、火、土迴圈為序。發現益藩抗清領袖永寧王朱由植、羅川王朱由木玄等父輩如鄖西王朱常湖與侄輩如益末王朱慈炱，恰為「上水下火」行輩。

天地會簿記載洪門始祖萬雲龍字「慈光」或字「和滿」。陳江考證後發現，頗具神話傳說色彩的傳奇人物「萬雲龍」，實際上是南城明益藩「常、由、慈、和」四輩中「慈」、「和」輩宗支抗清活動的折光縮影。

天地會簿屢載「過橋進大洪門……朱家造就洪家過，不過此橋是外人」。洪門會規至今遺存「過橋」模擬儀式，而這一神秘的「橋情結」卻始終無人知曉緣由。陳江經實地考察發現：自南城縣進入洪門鎮明益藩墓區，確實必經「太平」、「萬年」二橋，而此二橋又確為益藩「朱家造就」。

天地會簿中有關「木楊城」攻防戰的記載，是令「洪學」界困惑百年的謎團。陳江考證出南城明益藩聚軍抗清後，曾與清軍反覆割據爭奪建昌門戶、入閩咽喉撫州。陳江根據音翽&amp；#63322；麮z解釋「羊」、「楊」為混通字，「羊城」撫州即天地會簿記載時攻時守的「木楊城」。同時首次求證出，明遺民泰斗方以智清順治年間變名「木立」，長期隱匿南城明益藩「洪門」墓城廢寺，結盟抗清，而「木立鬥世」即方以智。從而徹底解開了「洪學」聚訟百年不得正解的天地會簿「木立鬥世」隱語等一系列謎團。

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